تخريج كتب التخريج والعلل

قَوْلُهُ : وَالسَّتْرُ مَنْدُوبٌ إلَيْهِ قُلْت : فِيهِ أَحَادِيثُ : مِنْهَا مَا أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ ، وَمُسْلِمٌ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ نَفَّسَ عَنْ مُسْلِمٍ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الدُّنْيَا ، نَفَّسَ اللَّهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الْآخِرَةِ ، وَمَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا ، سَتَرَهُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ، وَاَللَّهُ فِي عَوْنِ الْعَبْدِ مَا دَامَ الْعَبْدُ فِي عَوْنِ أَخِيهِ انْتَهَى . وَفِي لَفْظٍ لِمُسْلِمٍ : فِي الْبِرِّ وَالصِّلَةِ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا ، قَالَ : لَا يَسْتُرُ عَبْدٌ عَبْدًا فِي الدُّنْيَا إلَّا سَتَرَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، انْتَهَى . وَرَوَى الْبُخَارِيُّ نَحْوَهُ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ . ومسلم أخرجه في كتاب الذكر والدعاء عن أبي صالح عن أبي هريرة ، وقال عبد الحق في الجمع بين الصحيحين : لم يخرجه البخاري إلا عن ابن عمر . حَدِيثٌ آخَرُ : أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُد فِي الْأَدَبِ وَالتِّرْمِذِيُّ فِي الْحُدُودِ ، وَالنَّسَائِيُّ فِي الرَّجْمِ عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ لَا يَظْلِمُهُ ، وَلَا يَسلمُهُ ، مَنْ كَانَ فِي حَاجَةِ أَخِيهِ ، فَإِنَّ اللَّهَ فِي حَاجَتِهِ ، وَمَنْ فَرَّجَ عَنْ مُسْلِمٍ كُرْبَةً فَرَّجَ اللَّهُ عَنْهُ بِهَا كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، وَمَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ انْتَهَى . وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ : حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ، غَرِيبٌ . ( حَدِيثٌ آخَرُ ) : أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيُّ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ بْنِ نَشِيطٍ ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عَلْقَمَةَ ، عَنْ كَثِيرٍ أَبِي الْهَيْثَمِ ، مَوْلَى عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنْ رَأَى عَوْرَةً فَسَتَرَهَا ، كَانَ كَمَنْ أَحْيَا مَوْءُودَةً انْتَهَى . ( حَدِيثٌ آخَرُ ) : أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُد ، وَالنَّسَائِيُّ ، وَأَحْمَدُ فِي مُسْنَدِهِ عَنْ يَزِيدَ بْنِ نُعَيْمٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ مَاعِزًا أَتَى إلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَقَرَّ عِنْدَهُ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ ، فَأَمَرَ بِرَجْمِهِ ، وَقَالَ لِهَزَّالٍ : لَوْ سَتَرْته بِثَوْبِك لَكَانَ خَيْرًا لَك انْتَهَى . وَرَوَاهُ الْحَاكِمُ فِي الْمُسْتَدْرَكِ ، وَصَحَّحَهُ ، قَالَ فِي التَّنْقِيحِ : وَيَزِيدُ بْنُ نُعَيْمٍ رَوَى لَهُ مُسْلِمٌ ، وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَاتِ ، وَأَبُوهُ نُعَيْمٌ ذَكَرَهُ فِي الثِّقَاتِ أَيْضًا ، وَهُوَ مُخْتَلَفٌ فِي صُحْبَتِهِ ، فَإِنْ لَمْ تَثْبُتْ صُحْبَتُهُ ، فَالْحَدِيثُ مُرْسَلٌ . ( حَدِيثٌ آخَرُ ) : رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ فِي سُنَنِهِ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ بْنِ كَاسِبٍ ثَنَا مُحَمَّدُ ابْنُ عُثْمَانَ الْجُمَحِيُّ ثَنَا الْحَكَمُ بْنُ أَبَانَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنْ سَتَرَ عَوْرَةَ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ سَتَرَ اللَّهُ عَوْرَتَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَمَنْ كَشَفَ عَوْرَةَ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ كَشَفَ اللَّهُ عَوْرَتَهُ حَتَّى يَفْضَحَهُ فِي بَيْتِهِ انْتَهَى .

الحَدِيث الْحَادِي عشر أنَّه - صلى الله عليه وسلم - قَالَ : من ستر مُسلما ستره الله فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَة . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ أَبُو نعيم فِي كِتَابه معرفَة الصَّحَابَة بِهَذَا اللَّفْظ من رِوَايَة أَحْمد بن حَنْبَل ، ثَنَا مُحَمَّد بن بكر ، أبنا ابْن جريج ، عَن ابْن الْمُنْكَدر ، عَن أبي أَيُّوب ، عَن مسلمة بن مخلد مَرْفُوعا : من ستر مُسلما فِي الدُّنْيَا ستره الله فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَة . وَرَوَاهُ التِّرْمِذِي فِي جَامعه من رِوَايَة أبي هُرَيْرَة بِزِيَادَة فِيهِ ، وَهَذَا لَفظه : من نَفْس عَن مُسلم كربَة من كرب الدُّنْيَا نَفْس الله عَنهُ كربَة من كرب الْآخِرَة ، وَمن ستر عَلَى مُسلم ستره الله فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَة ، وَالله فِي عون العَبْد مَا دَامَ العَبْد فِي عون أَخِيه . قَالَ التِّرْمِذِي : هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ غير وَاحِد عَن الْأَعْمَش عَن أبي صَالح ، عَن أبي هُرَيْرَة ، عَن النَّبِي - صلى الله عليه وسلم - نَحْو رِوَايَة أبي عوَانَة ، وَرَوَى أَسْبَاط بن مُحَمَّد عَن الْأَعْمَش قَالَ : حدثت عَن أبي صَالح ، عَن أبي هُرَيْرَة . وَكَأن هَذَا أصح من الحَدِيث الأول ، وَرَوَاهُ التِّرْمِذِي أَيْضا من رِوَايَة ابْن عمر مَرْفُوعا : الْمُسلم أَخُو الْمُسلم لَا يَظْلمه وَلَا يُسلمهُ ، وَمن كَانَ فِي حَاجَة أَخِيه كَانَ الله فِي حَاجته ، وَمن فرج عَن مُسلم كربَة فرج الله عَنهُ كربَة من كرب يَوْم الْقِيَامَة ، وَمن ستر مُسلما ستره الله يَوْم الْقِيَامَة . ثمَّ قَالَ : هَذَا حَدِيث حسن صَحِيح غَرِيب وَرَوَاهُ الْحَاكِم فِي مُسْتَدْركه من حَدِيث مُحَمَّد بن وَاسع ، عَن أبي صَالح ، عَن أبي هُرَيْرَة مَرْفُوعا : من ستر أَخَاهُ الْمُسلم فِي الدُّنْيَا ستره الله فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَة ، وَالْبَاقِي بِمثل لفظ التِّرْمِذِي ، قَالَ الْحَاكِم : إِسْنَاد هَذَا الحَدِيث صَحِيح عَلَى شَرط البُخَارِي وَمُسلم . وَرَوَى الْحَاكِم بِإِسْنَادِهِ عَن سُهَيْل ، عَن أَبِيه ، عَن أبي هُرَيْرَة - رضي الله عنه - مَرْفُوعا : لَا يستر عبدٌ عبدا فِي الدُّنْيَا إِلَّا ستره الله يَوْم الْقِيَامَة وَقَالَ : هَذَا حَدِيث صَحِيح عَلَى شَرط البُخَارِي وَمُسلم . قَالَ : وَهَذَا يصحح حَدِيث الْأَعْمَش ، عَن أبي صَالح ، عَن أبي هُرَيْرَة ، وَحَدِيث مُحَمَّد بن وَاسع ، عَن أبي صَالح عَن أبي هُرَيْرَة ، وَذَلِكَ أَن ابْن أَسْبَاط الْقرشِي رَوَاهُ عَن الْأَعْمَش ، عَن بعض أَصْحَابه ، عَن أبي صَالح ، وَرَوَاهُ حَمَّاد بن زيد عَن مُحَمَّد بن وَاسع ، عَن رجل ، عَن أبي صَالح .

عقيل بن خالد الأيلي، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر 6877- [ خ م د ت س ] حديث : المسلم أخو المسلم، لا يظلمه ولا يسلمه ...... الحديث . خ في الإكراه (8: 1) وفي المظالم (3) عن يحيى بن بكير - م د جميعا في الأدب (م15: 6، د 46) ت في الحدود (3: 3) س في الرجم (الكبرى 31: 11) كلهم عن قتيبة - كلاهما عن الليث، عنه به، وقال ت: حسن صحيح غريب من حديث ابن عمر.