الْحَدِيثُ التَّاسِعُ : رُوِيَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَرَّقَ الْبُوَيْرَةَ قُلْت : أَخْرَجَهُ الْأَئِمَّةُ السِّتَّةُ فِي كُتُبِهِمْ عَنْ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَطَعَ نَخْلَ بَنِي النَّضِيرِ ، وَحَرَّقَ وَهِيَ الْبُوَيْرَةُ وَفِيهَا نَزَلَتْ مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا الْآيَةَ ، انْتَهَى . أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي الْمَغَازِي عَنْ آدَمَ ، وَفِي التَّفْسِيرِ عَنْ قُتَيْبَةَ ، وَمُسْلِمٌ فِي الْمَغَازِي عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى ، وَقُتَيْبَةَ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ رُمْحٍ أَرْبَعَتُهُمْ عَنْهُ بِهِ ، وَأَبُو دَاوُد فِي الْجِهَادِ ، وَالتِّرْمِذِيُّ وَالنَّسَائِيُّ فِي السِّيَرِ ، وَفِي التَّفْسِيرِ عَنْ قُتَيْبَةَ بِهِ ، وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ : حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ، وَابْنُ مَاجَهْ فِي الْجِهَادِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رُمْحٍ بِهِ ، وَاَللَّهُ أَعْلَمُ .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ39 ( 4 ) ( 4 ) بَابٌ فِي التَّحْرِيقِ وَالتَّخْرِيبِ 1651 1552 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَرَّقَ نَخْلَ بَنِي النَّضِيرِ وَق……جامع الترمذي · رقم 1651
٣ مَدخلنصب الراية لأحاديث الهدايةأحاديث كيفية القتال والأسباب الملجئة إليه · ص 383 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ · ص 271 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافالليث بن سعد بن عبد الرحمن الفهمي مولاهم المصري عن نافع عن ابن عمر · ص 195 الليث بن سعد بن عبد الرحمن الفهمي - مولاهم - المصري، عن نافع، عن ابن عمر 8267 - [ ع ] حديث : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حرق نخل بني النضير وقطع - وهي البوبرة - فأنزل الله: ما قطعتم من لينة ...... الآية (59: 5) . (خ) في المغازي (14: 4) عن آدم - وفي التفسير (59: 2) عن قتيبة - م في المغازي (12: 1) عن يحيى بن يحيى - وقتيبة - ومحمد بن رمح - أربعتهم عنه به. د في الجهاد (91: 1) (ت س) جميعا في السير (ت 4، س الكبرى 24) وفي التفسير (ت 59 الحشر: 1، س في الكبرى) عن قتيبة به، وقال ت: حسن صحيح. ق في الجهاد (31: 2) عن محمد بن رمح به.