تخريج كتب التخريج والعلل

الْحَدِيثُ الْعَاشِرُ : رُوِيَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى عَلَى رَجُلٍ خَاتَمَ صُفْرٍ ، فَقَالَ : مَا لِي أَجِدُ مِنْك رَائِحَةَ الْأَصْنَامَ ؟ وَرَأَى عَلَى آخَرَ خَاتَمَ حَدِيدٍ ، فَقَالَ : مَا لِي أَرَى عَلَيْك حِلْيَةَ أَهْلِ النَّارِ ؟ ; قُلْت : أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُد فِي كِتَابِ الْخَاتَمِ ، وَالتِّرْمِذِيُّ فِي اللِّبَاسِ ، وَالنَّسَائِيُّ فِي الزِّينَةِ عَنْ زَيْدِ بْنِ الْحُبَابِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْلِمٍ السُّلَمِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَيْهِ خَاتَمٌ مِنْ حَدِيدٍ ، فَقَالَ : مَا لِي أَرَى عَلَيْك حِلْيَةَ أَهْلِ النَّارِ ؟ ثُمَّ جَاءَهُ وَعَلَيْهِ خَاتَمٌ مِنْ شِبْهٍ ، فَقَالَ : مَا لِي أَجِدُ مِنْك رِيحَ الْأَصْنَامِ ؟ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ مِنْ أَيِّ شَيْءٍ أَتَّخِذُهُ ؟ قَالَ : اتَّخِذْهُ مِنْ وَرِقٍ ، وَلَا تُتِمَّهُ مِثْقَالًا ، انْتَهَى . زَادَ التِّرْمِذِيُّ : ثُمَّ جَاءَهُ ، وَعَلَيْهِ خَاتَمٌ مِنْ ذَهَبٍ فَقَالَ : مَا لِي أَرَى عَلَيْك حِلْيَةَ أَهْلِ الْجَنَّةِ ؟ وَقَالَ : صُفْرٌ ، عِوَضُ : شِبْهٍ ، وَقَالَ حَدِيثٌ غَرِيبٌ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُسْلِمٍ ، يُكَنَّى أَبَا طِيبَةَ ، انْتَهَى . وَرَوَاهُ أَحْمَدُ ، وَالْبَزَّارُ ، وَأَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ فِي مَسَانِيدِهِمْ ، وَابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ فِي النَّوْعِ السَّادِسِ وَالثَّمَانِينَ ، مِنْ الْقِسْمِ الثَّانِي ، وَذَكَرَ أَحْمَدُ فِيهِ زِيَادَةَ التِّرْمِذِيِّ ، دُونَ الْبَاقِينَ . وَقَوْلُهُ فِي الْكِتَابِ : وَرَأَى عَلَى آخَرَ ، لَيْسَ كَذَلِكَ ، بَلْ هُوَ رَجُلٌ وَاحِدٌ ، كَمَا هُوَ فِي الْحَدِيثِ .

الْحَدِيثُ الْعَاشِرُ : رُوِيَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى عَلَى رَجُلٍ خَاتَمَ صُفْرٍ ، فَقَالَ : مَا لِي أَجِدُ مِنْك رَائِحَةَ الْأَصْنَامَ ؟ وَرَأَى عَلَى آخَرَ خَاتَمَ حَدِيدٍ ، فَقَالَ : مَا لِي أَرَى عَلَيْك حِلْيَةَ أَهْلِ النَّارِ ؟ ; قُلْت : أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُد فِي كِتَابِ الْخَاتَمِ ، وَالتِّرْمِذِيُّ فِي اللِّبَاسِ ، وَالنَّسَائِيُّ فِي الزِّينَةِ عَنْ زَيْدِ بْنِ الْحُبَابِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْلِمٍ السُّلَمِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَيْهِ خَاتَمٌ مِنْ حَدِيدٍ ، فَقَالَ : مَا لِي أَرَى عَلَيْك حِلْيَةَ أَهْلِ النَّارِ ؟ ثُمَّ جَاءَهُ وَعَلَيْهِ خَاتَمٌ مِنْ شِبْهٍ ، فَقَالَ : مَا لِي أَجِدُ مِنْك رِيحَ الْأَصْنَامِ ؟ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ مِنْ أَيِّ شَيْءٍ أَتَّخِذُهُ ؟ قَالَ : اتَّخِذْهُ مِنْ وَرِقٍ ، وَلَا تُتِمَّهُ مِثْقَالًا ، انْتَهَى . زَادَ التِّرْمِذِيُّ : ثُمَّ جَاءَهُ ، وَعَلَيْهِ خَاتَمٌ مِنْ ذَهَبٍ فَقَالَ : مَا لِي أَرَى عَلَيْك حِلْيَةَ أَهْلِ الْجَنَّةِ ؟ وَقَالَ : صُفْرٌ ، عِوَضُ : شِبْهٍ ، وَقَالَ حَدِيثٌ غَرِيبٌ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُسْلِمٍ ، يُكَنَّى أَبَا طِيبَةَ ، انْتَهَى . وَرَوَاهُ أَحْمَدُ ، وَالْبَزَّارُ ، وَأَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ فِي مَسَانِيدِهِمْ ، وَابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ فِي النَّوْعِ السَّادِسِ وَالثَّمَانِينَ ، مِنْ الْقِسْمِ الثَّانِي ، وَذَكَرَ أَحْمَدُ فِيهِ زِيَادَةَ التِّرْمِذِيِّ ، دُونَ الْبَاقِينَ . وَقَوْلُهُ فِي الْكِتَابِ : وَرَأَى عَلَى آخَرَ ، لَيْسَ كَذَلِكَ ، بَلْ هُوَ رَجُلٌ وَاحِدٌ ، كَمَا هُوَ فِي الْحَدِيثِ .

عبد الله بن مسلم السلمي أبو طيبة المروزي، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه بريدة 1982 - [ د ت س ] حديث : أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وعليه خاتم من شبه ...... الحديث . د في الخاتم (4: 1) عن الحسن بن علي ومحمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة، كلاهما عن زيد بن الحباب، عنه به. ت في اللباس (43) عن محمد بن حميد، عن زيد بن حباب وأبي تميلة يحيى بن واضح، كلاهما عنه نحوه. وقال: غريب، وعبد الله بن مسلم يكنى أبا طيبة. س في الزينة (44) عن أحمد بن سليمان، عن زيد بن الحباب به.