طرف الحديث: نَهَانِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْقَسِّيِّ وَالْمِيثَرَةِ الْحَمْرَاءِ
( 44 ) ( 44 ) بَابُ كَرَاهِيَةِ التَّخَتُّمِ فِي أُصْبُعَيْنِ 1910 1786 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُوسَى قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ: نَهَانِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْقَسِّيِّ وَالْمِيثَرَةِ الْحَمْرَاءِ ، وَأَنْ أَلْبَسَ خَاتَمِي فِي هَذِهِ وَفِي هَذِهِ ، وَأَشَارَ إِلَى السَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَابْنُ أَبِي مُوسَى هُوَ أَبُو بُرْدَةَ بْنُ أَبِي مُوسَى ، وَاسْمُهُ: عَامِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَيْسٍ .
المصدر: جامع الترمذي (1910)
بَاب 1786 حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ ، عَنْ ابْنِ أَبِي مُوسَى ، قَال : سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ : نَهَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْقَسِّيِّ وَالْمِيثَرَةِ الْحَمْرَاءِ وَأَنْ أَلْبَسَ خَاتَمِي فِي هَذِهِ وَفِي هَذِهِ ، وَأَشَارَ إِلَى السَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ، وَابْنُ أَبِي مُوسَ…
أبو بردة بن أبي موسى الأشعري، عن علي - قيل: اسمه عامر ، وقيل: غير ذلك. 10318 - [ خت م د ت س ق ] حديث : نهاني النبي صلى الله عليه وسلم أن أجعل خاتمي في هذه أو التي تليها - وفي الحديث ابن عيينة: وأشار إلى السبابة والوسطى - ونهاني عن لبس القسي ، وعن جلوس على المياثر. فأما القسي فثياب مضلعة يؤتى بها من مصر والشأم ، وأما المياثر فشيء كانت النساء تجعله لبعولتهن على الرحل كالقطائف الأرجوان - ومنهم من لم …
10319 - [ م د س ] حديث : قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: قل: (اللهم! اهدني وسددني) ، واذكر بالهدى هدايتك الطريق وبالسداد سداد السهم . م في الدعوات (18: 18) عن محمد بن عبد الله بن نمير - و (18: 18 عن) أبي كريب - كلاهما عن عبد الله بن إدريس، عن عاصم بن كليب ، عنه به. وهو في أول حديث د المتقدم وفي أول حديث س، عن أبي كريب ، وعن إسماعيل بن مسعود - (ح 10318) .
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-4/h/99373
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة