الشروح

1838 حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبَّادٍ أَبُو عَبَّادٍ ، ثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ يَحْيَى مِنْ وَلَدِ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : مَا كَانَ الذِّرَاعُ أَحَبَّ اللَّحْمِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَلَكِنْ كَانَ لَا يَجِدُ اللَّحْمَ إِلَّا غِبًّا ، فَكَانَ يَعْجَلُ إِلَيْهِ لِأَنَّهُ أَعْجَلُهَا نُضْجًا . هَذَا حَدِيثٌ حسن ، لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ . قَوْلُهُ : ( ثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبَّادٍ أَبُو عَبَّادٍ ) الضُّبَعِيُّ الْبَصْرِيُّ ، نَزِيلُ بَغْدَادَ ، صَدُوقٌ ، مِنَ التَّاسِعَةِ ( ثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ ) هُوَ الْمَدَنِيُّ ( عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ يَحْيَى مِنْ وَلَدِ عَبَّادٍ إِلَخْ ) قَالَ فِي التَّقْرِيبِ : عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، مَقْبُولٌ ، مِنَ الْخَامِسَةِ . قَوْلُهُ : ( وَلَكِنْ كَانَ لَا يَجِدُ اللَّحْمَ إِلَّا غِبًّا ) بِكَسْرِ الْغَيْنِ الْمُعْجَمَةِ وَشَدَّةِ الْمُوَحَّدَةِ ، قَالَ فِي الْمَجْمَعِ : لَا يَأْكُلُونَ اللَّحْمَ إِلَّا غِبًّا أَيْ لَا يُدِيمُونَ عَلَى أَكْلِهِ وَهُوَ فِي أَوْرَادِ الْإِبِلِ أَنْ تَشْرَبَ يَوْمًا وَتَدَعَهُ يَوْمًا ، وَفِي غَيْرِهِ أَنْ تَفْعَلَ الشَّيْءَ يَوْمًا وَتَدَعَهُ أَيَّامًا انْتَهَى . ( فَكَانَ يُعَجِّلُ ) بِصِيغَةِ الْمَجْهُولِ مِنَ التَّعْجِيلِ ، أَيْ فَكَانَ يُعَجِّلُ فِي تَقْدِيمِ الذِّرَاعِ وَإِحْضَارِهِ ( إِلَيْهِ ) صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( لِأَنَّهُ ) أَيْ لِأَنَّ لَحْمَ الذِّرَاعِ ( أَعْجَلُهَا ) أَيْ أَعْجَلُ اللُّحُومِ ( نُضْجًا ) قَالَ فِي الْقَامُوسِ : نَضِجَ التَّمْرُ وَاللَّحْمُ كَسَمِعَ نُضْجًا وَنَضَجًا أَدْرَكَ انْتَهَى . قِيلَ : كَوْنُ الذِّرَاعِ أَعْجَلَ اللُّحُومِ نُضْجًا أَحَدُ وُجُوهِ الْإِعْجَابِ ، فَلَا مُخَالَفَةَ بَيْنَ هَذَا الْحَدِيثِ وَبَيْنَ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ الْمُتَقَدِّمِ .