--- title: 'حديث: لَا يَتَوَارَثُ أَهْلُ مِلَّتَيْنِ | جامع الترمذي (2269)' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-4/h/99945' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-4/h/99945' content_type: 'hadith' hadith_id: 99945 book_id: 4 book_slug: 'b-4' --- # حديث: لَا يَتَوَارَثُ أَهْلُ مِلَّتَيْنِ | جامع الترمذي (2269) **طرف الحديث**: لَا يَتَوَارَثُ أَهْلُ مِلَّتَيْنِ ## نص الحديث > ( 16 ) بَابُ لَا يَتَوَارَثُ أَهْلُ مِلَّتَيْنِ 2269 2108 - حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حُصَيْنُ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لَا يَتَوَارَثُ أَهْلُ مِلَّتَيْنِ . هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ جَابِرٍ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى . **المصدر**: جامع الترمذي (2269) ## أحكام العلماء على الحديث - **المباركفوري**: هذا حديث غريب لا نعرفه من حديث جابر إلا من حديث ابن أبي ليلى هو محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال في التقريب صدوق سيئ الحفظ جدا - **ابن حجر**: أعله بتدليس أبي الزبير - **ابن الملقن**: ابن أبي ليلى صدوق ساء حفظه وفيه عنعنة أبي الزبير أيضا - **الترمذي**: هذا حديث غريب لا نعرفه في حديث جابر إلا من حديث ابن أبي ليلى - **الترمذي**: هذا حديث غريب ## شروح وخدمات الحديث ### الشروح — تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي > 2108 حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، نَا حُصَيْنُ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَا يَتَوَارَثُ أَهْلُ مِلَّتَيْنِ . هَذَا حَدِيثٌ غريب لَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ جَابِرٍ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى قَوْلُهُ : ( نَا حُصَيْنُ بْنُ نُمَيْرٍ ) بِالنُّونِ مُصَغَّرًا الْوَاسِط… ### تخريج كتب التخريج والعلل — البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير > الحَدِيث الْعشْرُونَ رُوِيَ أنَّه - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : لَا يتوارث أهلُ مِلَّتَيْن شَتَّى . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ بِهَذَا اللَّفْظ كلِّه النسائيُّ من رِوَايَة يَعْقُوب بن عَطاء و(عَامر) الْأَحول وَغَيرهمَا ، عَن عَمرو بن شُعَيْب عَن أَبِيه عَن جَدِّه مَرْفُوعا ، ثمَّ قَالَ : يَعْقُوب وعامر ليسَا بالقويَّين فِي الحَدِيث . وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد عَن مُوسَى بن إِسْمَاعِيل ، ع… ### تخريج كتب التخريج والعلل — البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير > الحَدِيث الْعشْرُونَ رُوِيَ أنَّه - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : لَا يتوارث أهلُ مِلَّتَيْن شَتَّى . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ بِهَذَا اللَّفْظ كلِّه النسائيُّ من رِوَايَة يَعْقُوب بن عَطاء و(عَامر) الْأَحول وَغَيرهمَا ، عَن عَمرو بن شُعَيْب عَن أَبِيه عَن جَدِّه مَرْفُوعا ، ثمَّ قَالَ : يَعْقُوب وعامر ليسَا بالقويَّين فِي الحَدِيث . وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد عَن مُوسَى بن إِسْمَاعِيل ، ع… ### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف > محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى الكوفي، عن أبي الزبير، عن جابر 2938 - حديث : لا يتوارث أهل ملتين. (ت) في الفرائض (16) عن حميد بن مسعدة، عن حصين بن نمير، عنه به. وقال: (لا نعرفه من حديث جابر إلا من حديث ابن أبي ليلى. ### أصل — الاعتبار في الناسخ والمنسوخ > ذِكْرُ وُقُوعِ النَّسْخِ فِي السُّنَّةِ عَلَى نَحْوِ وُقُوعِهِ فِي الْكِتَابِ ( م 053 ) أَخْبَرَنِي أَبُو الْمَحَاسِنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْخَالِقِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ الْجَوْهَرِيُّ ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الْقَارِي ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ ، أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ محمد بنِ جَعْفَرٍ ، حدثنا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ… ### مخالف — الاعتبار في الناسخ والمنسوخ > ذِكْرُ وُقُوعِ النَّسْخِ فِي السُّنَّةِ عَلَى نَحْوِ وُقُوعِهِ فِي الْكِتَابِ ( م 053 ) أَخْبَرَنِي أَبُو الْمَحَاسِنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْخَالِقِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ الْجَوْهَرِيُّ ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الْقَارِي ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ ، أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ محمد بنِ جَعْفَرٍ ، حدثنا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ… ## روابط ذات صلة - [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-4.md) - [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-12967.md) --- **المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-4/h/99945 © hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة