طرف الحديث: الْقَاتِلُ لَا يَرِثُ
( 17 ) بَابُ مَا جَاءَ فِي إِبْطَالِ مِيرَاثِ الْقَاتِلِ 2270 2109 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : الْقَاتِلُ لَا يَرِثُ . هَذَا حَدِيثٌ لَا يَصِحُّ ، وَلَا يُعْرَفُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ قَدْ تَرَكَهُ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ ، مِنْهُمْ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ . وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ ، أَنَّ الْقَاتِلَ لَا يَرِثُ ، كَانَ الْقَتْلُ عَمْدًا أَوْ خَطَأً . وَقَالَ بَعْضُهُمْ: إِذَا كَانَ الْقَتْلُ خَطَأً فَإِنَّهُ يَرِثُ . وَهُوَ قَوْلُ مَالِكٍ .
المصدر: جامع الترمذي (2270)
بَاب مَا جَاءَ فِي إِبْطَالِ مِيرَاثِ الْقَاتِلِ 2109 حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، نَا اللَّيْثُ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : الْقَاتِلُ لَا يَرِثُ . هَذَا حَدِيثٌ لَا يَصِحُّ لَا يُعْرَفُ هذا إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَإِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْ…
الْحَدِيثُ الثَّانِي : قَالَ عَلَيْهِ السَّلَامُ : لَا مِيرَاثَ لِلْقَاتِلِ ; قُلْت : أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ فِي الْفَرَائِضِ ، وَابْنُ مَاجَهْ فِيهِ وَفِي الدِّيَاتِ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ حُمَيْدٍ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : الْقَاتِلُ لَا يَرِثُ انْتَهَى . قَالَ ال…
1408 - ( 23 ) - حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ : ( الْقَاتِلُ لَا يَرِثُ ). التِّرْمِذِيُّ ، وَابْنُ مَاجَهْ ، وَفِي إسْنَادِهِ إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ ، تَرَكَهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حنبل وَغَيْرُهُ ، وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ فِي السُّنَنِ الْكُبْرَى وَقَالَ : إِسْحَاقُ مَتْرُوكٌ .
الحَدِيث الرَّابِع بعد الْعشْرين عَن أبي هُرَيْرَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْه : أَن رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : الْقَاتِل لَا يَرث . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ ابْن مَاجَه فِي سنَنه وَالتِّرْمِذِيّ فِي جَامعه ثمَّ قَالَ : هَذَا حَدِيث لَا يَصح ، وَلَا يُعرف هَذَا إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْه ، وَإِسْحَاق بن عبد الله بن أبي فَرْوَة - يَعْنِي الْمَذْكُور فِي إِسْنَاده - قد تَركه بع…
الحَدِيث الرَّابِع بعد الْعشْرين عَن أبي هُرَيْرَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْه : أَن رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : الْقَاتِل لَا يَرث . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ ابْن مَاجَه فِي سنَنه وَالتِّرْمِذِيّ فِي جَامعه ثمَّ قَالَ : هَذَا حَدِيث لَا يَصح ، وَلَا يُعرف هَذَا إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْه ، وَإِسْحَاق بن عبد الله بن أبي فَرْوَة - يَعْنِي الْمَذْكُور فِي إِسْنَاده - قد تَركه بع…
12286 - [ ت س ق ] حديث : القاتل لا يرث . (ت) ((ك) س) في الفرائض (ت 17 س الكبرى؟) عن قتيبة (ق) - فيه (الفرائض 8: 1) وفي الديات (14: 1) عن محمد بن رمح - كلاهما عن ليث، عن إسحاق بن عبد الله - هو ابن أبي فروة عن الزهري به. وقال (ت) : لا يصح ولا يعرف إلا من هذا الوجه، وإسحاق قد تركه بعض أهل العلم. (قال س: إسحاق متروك وإنما أخرجته لئلا يسقط من الوسط. ك حديث س في رواية ابن الأحمر، ولم يذكره أبو القاسم) .…
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-4/h/99947
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة