س1679 - وسُئِل عَن حَدِيثِ ابنِ المُسَيَّب ، عَن أَبِي هُرَيرة ، قال رَجُلٌ : يا رَسُول الله ، إِنّ امرَأَتِي ولَدَت غُلاَمًا أَسوَد ، فَقال لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : هَل لَك مِن إِبِلٍ ؟ قال : نَعَم قال : ما أَلوانُها ؟ قال : حُمرٌ قال : فَفِيها أَورَقُ ؟ قال : نَعَم ، ... الحديث . فَقال : يَروِيهِ الزُّهْرِيُّ ، واختلف عنه ؛ فَرَواهُ يَحيَى بن سَعِيدٍ الأَنصارِيُّ ، وابن أَبِي ذِئبٍ ، ومالِكُ بن أَنَسٍ ، وابن عُيَينَة ، ومَعمَرُ بن راشِدٍ ، وسُلَيمانُ بن كَثِيرٍ ، والنُّعمانُ بن راشِدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابنِ المُسَيَّب ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . وَرَواهُ ابن إِسحاق ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابنِ المُسَيَّب مُرسَلاً ، وخالَفَهُم يُونُسُ بن يَزِيد ، فَرَواهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن أَبِي سَلَمَة ، عَن أَبِي هُرَيرة . ولَم يُتابَع عَلَيهِ والمَحفُوظُ حَدِيثُ ابنِ المُسَيَّب . وَقِيل : عَن شُعَيبِ بنِ خالِدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن سَعِيدٍ ، وأَبِي سَلَمَة ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . وَكَذَلِك قِيل : عَنِ البابَلُتِّيِّ ، عَنِ الأَوزاعِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنهُما . ثَنا النَّيسابُورِيُّ ، ثنا يُونُسُ بن عَبدِ الأَعلَى ، أنبَأ ابن وهبٍ ، وأَشهَبُ بن عَبدِ العَزِيزِ ، قالا : أنبَأ مالِكُ بن أَنَسٍ ، عَنِ ابنِ شِهابٍ ، عَنِ ابنِ المُسَيَّب ، عَن أَبِي هُرَيرة : أَنَّ رَسُول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم أَتاهُ رَجُلٌ مِن أَهلِ البادِيَةِ ، فَقال : يا رَسُول الله ، إِنّ امرَأَتِي ولَدَت غُلاَمًا أَسوَد ، فَقال لَهُ رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : هَل لَك مِن إِبِلٍ ؟ قال : نَعَم قال : ما أَلوانُها ؟ قال : حُمرٌ قال : فِيها أَورَقُ ؟ قال : إِنّ فِيها أَورَقا قال : أَنَّى تَرَى ذَلِك جاءَها ، قال : يا رَسُول الله ، عِرقٌ نَزَعَها ، قال : لَعَلّ ابنَك نَزَعَهُ عِرقٌ . ثَنا النَّيسابُورِيُّ ، ثنا الرَّبِيعُ بن سُلَيمان ، ثنا الشّافِعِيُّ ، أنبأ مالِكٌ ، عَنِ ابنِ شِهابٍ ، عَن سَعِيدِ بنِ المُسَيَّب ، عَن أَبِي هُرَيرة ، أَنَّ رَجُلاً مِن أَهلِ البادِيَةِ أَتَى النَّبِيّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، فَقال : إِنّ امرَأَتِي ولَدَت غُلاَمًا أَسوَد ، فَقال لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : هَل لَك مِن إِبِلٍ ؟ قال : نَعَم قال : فَما أَلوانُها ؟ قال : حُمرٌ قال : فَهَل فِيها مِن أَورَق ؟ قال : إِنّ فِيها أَورَقا قال : فَأَنَّى تَرَى ذَلِك ؟ قال : لَعَلَّهُ نَزَعَهُ عِرقٌ ، قال النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : وهَذا لَعَلَّهُ نَزَعَهُ عِرقٌ . قال الشّافِعِيُّ : لا حَدّ إِلاّ فِي القَذفِ الصَّرِيحِ ولا حَدّ فِي التَّعرِيضِ .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ( 4 ) ( 4 ) بَابُ مَا جَاءَ فِي الرَّجُلِ يَنْتَفِي مِنْ وَلَدِهِ 2289 2128 حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ الْعَطَّارُ وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ قَالَا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ……جامع الترمذي · رقم 2289
٣ مَدخلالعلل الواردة في الأحاديث النبويةالزُّهْرِي عَن ابن المُسيَّب · ص 136 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةسَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ · ص 758 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافسفيان بن عيينة عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة T11 · ص 14 13129 - [ م د ت س ق ] حديث : جاء رجل من بني فزارة إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: إن امرأتي ولدت غلاما أسود، قال: هل لك من إبل؟ قال: نعم ...... الحديث . م في اللعان (1: 23) عن قتيبة - وأبي بكر بن أبي شيبة - وعمرو الناقد - وزهير بن حرب - د في الطلاق (28: 1) عن محمد بن أحمد بن أبي خلف - ت في الولاء (والهبة 4) عن عبد الجبار بن العلاء العطار - وسعيد بن عبد الرحمن المخزومي - س في الطلاق (46: 1) عن إسحاق بن إبراهيم - ق في النكاح (58: 1) عن أبي بكر بن أبي شيبة - ومحمد بن الصباح - تسعتهم عنه به. وقال ت: حسن صحيح. رواه يونس، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، وسيأتي - (ح 15311) .