سنن النسائي بشرح جلال الدين السيوطي
بَاب ذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى عَطَاءٍ فِي الْخَبَرِ فِيهِ
ذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى عَطَاءٍ فِي الْخَبَرِ فِيهِ 2373 أَخْبَرَنِي حَاجِبُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ عَطِيَّةَ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَنْ صَامَ الْأَبَدَ فَلَا صَامَ . 2373 ( مَنْ صَامَ الْأَبَدَ , فَلَا صَامَ ) قَالَ الْكَرْمَانِيُّ : فَإِنْ قُلْتَ : كَيْفَ يَكُونُ كَذَلِكَ ؟ قُلْتُ : لِأَنَّ صَوْمَ الْأَبَدِ يَسْتَلْزِمُ صَوْمَ الْعِيدِ , وَأَيَّامَ التَّشْرِيقِ وَهُوَ حَرَامٌ .