حَدِيثٌ ثان لِأَبِي الزِّنَادِ مَالِكٌ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَا يَنْظُرُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَى مَنْ يَجُرُّ إِزَارَهُ بَطَرًا . وَقَدْ مَضَى الْقَوْلُ فِي مَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ فِي بَابِ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ مِنْ كِتَابِنَا هَذَا ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ . وَأَمَّا قَوْلُهُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ بَطَرًا ، فَتَفْسِيرُهُ عِنْدِي قَوْلُهُ فِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ خُيَلَاءَ عَلَى مَا ذَكَرْنَاهُ فِي بَابِ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ مِنْ تَفْسِيرِ الْخُيَلَاءِ وَالْمُخَيَّلَةِ ، وَأَمَّا أَصْلُ الْبَطَرِ فِي اللُّغَةِ فَلَهُ وُجُوهٌ ، أَحَدُهَا : كُفْرُ النِّعْمَةِ ، وَهُوَ الَّذِي يُشْبِهُ الْمَعْنَى الْمَقْصُودَ إِلَيْهِ بِهَذَا الْحَدِيثِ ، وَقَدْ يَكُونُ الْبَطَرُ بِمَعْنَى الدَّهَشِ ، قَالَ الْخَلِيلُ : بَطِرَ بَطَرًا إِذَا دَهِشَ ، وَأَبْطَرْتُ حِلْمَهُ أَدْهَشْتُهُ عَنْهُ ، وَبَطَرَ النِّعْمَةَ إِذَا لَمْ يَشْكُرْهَا ، وَرَجُلٌ بَطِرٌ مُتَمَادٍ فِي الْغَيِّ ، وَلَكِنَّ الْمَعْنَى الْمُرَادَ بِهَذَا الْحَدِيثِ التَّبَخْتُرُ فِي الْمَشْيِ ، وَالنَّظَرُ فِي الْأَعْطَافِ ، وَالتِّيهُ ، وَالتَّكَبُّرُ ، وَالتَّجَبُّرُ ، وَنَحْوُ ذَلِكَ .