---
title: 'حديث: 11 - بَابُ مَنْ أفَرَغَ بِيمِيِنه علَىَ شِمالِهِ في الْغُسلْ خرج فيهِ… | فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-42/h/390514'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-42/h/390514'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 390514
book_id: 42
book_slug: 'b-42'
---
# حديث: 11 - بَابُ مَنْ أفَرَغَ بِيمِيِنه علَىَ شِمالِهِ في الْغُسلْ خرج فيهِ… | فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب

## نص الحديث

> 11 - بَابُ مَنْ أفَرَغَ بِيمِيِنه علَىَ شِمالِهِ في الْغُسلْ خرج فيهِ : 266 - حديث ميمونة : قالت : وضعت لرسول الله صلى الله عليه وسلم غسلاُ وسترته ، فصب على يده ، فغسلها مرة أو مرتين - ثم قالَ سليمان : لا أدري أذكر الثالثة أم لا ؟ - ثم أفرغ بيمينه على شماله ، فغسل فرجه . ثم دلك يده بالأرض أو بالحائط ، ثم تمضمض واستنشق . وغسل وجهه ويديه ، وغسل رأسه ، ثم صب على جسده . ثم تنحى ، فغسل قدميه ، فناولته خرقة ، فقالَ بيده هكذا ، ولم يردها . خرجه من حديث أبي عوانة ، عن الأعمش - بالإسناد المتقدم . ومقصوده منه قولها : ( ثم أفرغ بيمينه على شماله ، فغسل فرجه ) . وقد خرجه البخاري فيما بعد من طريق أبي حمزة السكري ، عن الأعمش ، ولفظه : ( وصب على يديه ، فغسلهما ، ثم صب بيمينه على شماله ، فغسل فرجه ) . وهذه الرواية تصرح بأنه غسل يديه جميعًا قبل إدخال يده اليمنى في الإناء . وقد سبق من رواية عبد الواحد وغيره ، عن الأعمش - بنحو هذا اللفظ أيضًا . وسبق أيضًا الحديث من رواية حفص بن غياث ، عن الأعمش ، ولفظه : قالت ميمونة : صببت للنبي صلى الله عليه وسلم غسلًا ، فأفرغ بيمينه على يساره ، فغسلهما ، ثم غسل فرجه . والمراد أنه تناول الإناء بيمينه ، فصبه على يساره ، ثم غسلهما معًا . وفي رواية لأبي داود ، من رواية عبد الله بن داود ، عن الأعمش : فأكفأ الإناء على يده اليمنى ، فغسلها مرتين أو ثلاثًا ، ثم صب على فرجه ، فغسل فرجه بشماله . وهذه الرواية توهم أنه صب من الإناء على يده اليمنى فقط . وهذه الرواية التي خرجها البخاري في هذا الباب فيها ( فصب على يده ، فغسلها مرتين أو ثلاثًا ) ، وهي توهم أنه صب على اليمنى فقط ، ولم يغسل اليسرى حتى غسل فرجه بها ، ثم دلكها بالتراب ، ثم غسلها . وقد سبق من حديث عمر نحو ذَلِكَ أيضا . وحديث عائشة صريح في أنه صلى الله عليه وسلم غسل يديه جميعًا قبل إدخال يده اليمنى في الإناء ، ثم أدخلها ، فأفرغ بها على شماله ، ثم غسل فرجه . وقد قالَ الإمام أحمد : الغسل من الجنابة على حديث عائشة . ونقل حنبل عنه أنه يبدأ ، فيفيض الإناء على يده اليمنى ، فيصب [منه] ثلاث مرات ، ثم يغمس يده في الإناء ، فيصب على يده اليسرى ، فيغسلهما جميعًا . ثم يغسل فرجه فينقيه ، ثم يتوضأ . ونقل عنه مرة أخرى أنه قالَ : يبدأ فيغسل كفيه ثلاثًا . وهذا يوافق رواية الأكثرين عنه . فهذا كله في غسل اليدين وفي غسل الفرج . فأما بقية الغسل فإن غسل أعضاء الوضوء فيهِ كغسلها في الوضوء من الحدث الأصغر ، على ما سبق في موضعه . وأما غسل الرأس فإنه يحثي عليهِ ثلاث حثيات باليدين جميعًا . وقد جاء التصريح بذلك في روايات متعددة سبق ذكرها . وأما صب الماء على بقية الجسد ففي بعض ألفاظ حديث عائشة ما يدل على أنه بالكفين معًا ، وقد سبق ذكره أيضا . وأما محل الإناء من المتوضئ والمغتسل فقالَ طائفة من الفقهاء من أصحابنا والشافعية وغيرهم : إن كانَ واسعًا يمكن الاغتراف منه كانَ من جهة اليمين ، ويغرف منه باليمين . وإن كانَ ضيقًا لا يمكن الاغتراف منه ، وإنما يصب به صبًا - وضع من جهة الشمال . وخرج الطبراني بإسناد فيهِ جهالة ، عن أنس - أنه أراهم الوضوء ، فأخذ ركوة ، فوضعها عن يساره ، وصب على يده اليمنى منها ثلاثًا . وذكر بقية الوضوء ، ثم قالَ : هكذا رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يتوضأ .

**المصدر**: فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-42.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-42/h/390514

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة