---
title: 'حديث: 111 - باب جهر الإمام بالتأمين وقال عطاء : آمين دعاء ، أمن ابن الزبير و… | فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-42/h/391328'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-42/h/391328'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 391328
book_id: 42
book_slug: 'b-42'
---
# حديث: 111 - باب جهر الإمام بالتأمين وقال عطاء : آمين دعاء ، أمن ابن الزبير و… | فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب

## نص الحديث

> 111 - باب جهر الإمام بالتأمين وقال عطاء : آمين دعاء ، أمن ابن الزبير ومن وراءه حتى إن للمسجد للجة ، وكان أبو هريرة ينادي الإمام : لا تسبقني بآمين . وقال نافع : كان ابن عمر لا يدعه ، ويحضهم ، وسمعت منه في ذلك خبراً . قال عبد الرزاق : أنا ابن جريج ، قلت لعطاء : كان ابن الزبير يؤمن على إثر أم القرآن ؟ قال : نعم ، حتى إن للمسجد للجة ، قال : إنما آمين دعاء ، قال : وكان أبو هريرة يدخل المسجد ، وقد قام الإمام فيه ، فيقول : لا تسبقني بآمين . وروى يحيى بن أبي كثير ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، أنه كان مؤذنا للعلاء بن الحضرمي بالبحرين ، فاشترط عليه أن لا يسبقه بآمين . وروى عاصم الأحول ، عن أبي عثمان النهدي ، قالَ : قالَ بلال : يا رسول الله ، لا تسبقني بآمين . وهذا مرسل . وخرجه أبو داود ، وعنده : عن أبي عثمان ، عن بلال . وهو خطأ ، قاله أبو حاتم الرازي ، قال : وهو مرسل . وقيل : إن أبا عثمان لم يسمع من بلال بالكلية ؛ لأنه قدم المدينة في خلافة عمر ، وقد كان بلال انتقل إلى الشام قبل ذلك . وقد رواه هشام بن لاحق ، عن عاصم ، عن أبي عثمان ، عن سلمان ، عن بلال ، فوصله . وهشام ، تركه الإمام أحمد وغيره . وقول عطاء في آمين : إنها دعاء ، يريد به - والله أعلم - أن معنى آمين : اللهم استجب ، ونحو هذا من الدعاء . وفي ( سنن أبي داود ) عن أبي زهير النميري - وكان من الصحابة - أنه كان يقول : إذا دعا أحدكم بدعاء فليختمه بآمين ؛ فإن آمين مثل الطابع على الصحيفة ، وذكر أنه خرج مع النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة ، قال : فأتينا على رجل قد ألح في المسألة ، فوقف النبي صلى الله عليه وسلم يسمع منه ، ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( أوجب إن ختم بآمين ) . وخرج ابن عدي بإسناد ضعيف ، عن أبي هريرة - مرفوعاً - : ( آمين قوة الدعاء ) . وفي ( آمين ) لغتان : المد ، والقصر ، والميم مخففة ، وحكي عن بعضهم تشديدها ، وقالوا : معناها قاصدين نحوك ، وزعم بعضهم أن آمين اسم من أسماء الله ، وفيه أقوال أخر لا تكاد تصلح . و ( اللجة ) - بفتح اللام وتشديد الجيم - : اختلاط الأصوات والضجات . و ( الرجة ) - بالراء - مثلها . وقول أبي هريرة : ( لا تسبقني بآمين ) يدل على فضل شهود المأموم مع إمامه آمين . وروي عن أبي الدرداء ، أنه سمع إقامة الصلاة ، فقالَ : أسرعوا بنا ندرك آمين . وقد قال وكيع : من أدرك آمين مع إمامه فقد أدرك معه فضيلة تكبيرة الإحرام . وأنكر الإمام أحمد ذلك ، وقال : لا تدرك فضيلة تكبيرة الإحرام إلا بإدراكها مع الإمام .

**المصدر**: فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-42.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-42/h/391328

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة