باب وقت العشاء إلى نصف الليل أي : هذا باب في بيان أن وقت العشاء إلى نصف الليل ، وهذه الترجمة تدل على أن اختياره في آخر وقت العشاء إلى نصف الليل والدليل عليه حديث الباب ، وقد تكلمنا بما فيه الكفاية في باب وقت العصر فيما مضى وقال الكرماني : ظاهر الترجمة مشعر بأن مذهب البخاري أن وقت العشاء إلى النصف فقط ولهذا لم يذكر حديثا يدل على امتداد وقته إلى الصبح انتهى قلت : مراده من هذا وقت الاختيار لا وقت الجواز وهو صرح بذلك قبل كلامه هذا بأن المراد من الترجمة الوقت المختار من العشاء وقال الكرماني أيضا : فإن قلت : قد تقدم أن الوقت المختار إلى الثلث كما قال في الباب السابق ( وكانوا يصلون فيما بين أن يغيب الشفق إلى ثلث الليل ) قلت : لا منافاة بينهما إذ الثلث داخل في النصف . وقال أبو برزة : كان النبي صلى الله عليه وسلم يستحب تأخيرها هذا طرف من حديث أبي برزة الذي تقدم في باب وقت العصر وهو الذي رواه عن محمد بن مقاتل وفيه : وكان يستحب أن يؤخر العشاء التي تدعونها العتمة فإن قلت : هذا لا يطابق الترجمة لأنه لم يذكر فيه إلا نصف الليل قلت : لما وردت أحاديث في هذا الباب بعضها مقيد بالثلث وبعضها بالنصف كان النصف غاية التأخير فدل على الترجمة دلالة لا تصريحا .