---
title: 'حديث: باب ما يكره من السمر بعد العشاء أي : هذا باب في بيان ما يكره من السمر… | عمدة القاري شرح صحيح البخاري'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-43/h/392822'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-43/h/392822'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 392822
book_id: 43
book_slug: 'b-43'
---
# حديث: باب ما يكره من السمر بعد العشاء أي : هذا باب في بيان ما يكره من السمر… | عمدة القاري شرح صحيح البخاري

## نص الحديث

> باب ما يكره من السمر بعد العشاء أي : هذا باب في بيان ما يكره من السمر بعد صلاة العشاء ، ومراده من السمر ما يكون في أمر مباح ، وأما المحرم فلا اختصاص له بوقت بل هو حرام في جميع الأوقات ، والسمر بفتح الميم من المسامرة وهي الحديث بالليل ورواه بعضهم بسكون الميم ، وجعله المصدر وأصل السمر لون ضوء القمر لأنهم كانوا يتحدثون فيه . السامر من السمر والجمع السمار والسامر هاهنا في موضع الجمع هذا هكذا وقع في رواية أبي ذر وحده ، وقال بعضهم : استشكل ذلك لأنه لم يتقدم للسامر ذكر في الترجمة والذي يظهر لي أن المصنف أراد تفسير ، قوله تعالى : سَامِرًا تَهْجُرُونَ وهو المشار إليه بقوله هاهنا أي في الآية ، ( قلت ) : لا إشكال في ذلك أصلا ودعوى ذلك من قصور الفهم والتعليل بقوله ؛ لأنه لم يتقدم للسامر ذكر في الترجمة غير موجه ولا تحته طائل ، وذلك لأنه لما ذكر لفظ السمر الذي هو إما اسم ، وإما مصدر كما ذكرنا أشار إلى لفظ السامر مشتق من السمر ، وهو المراد من قوله : ( السامر من السمر ) ، ثم أشار إلى أن لفظ السامر تارة يكون مفردا ويكون جمعه سمار بضم السين وتشديد الميم كطالب وطلاب ، وكاتب وكتاب ، وتارة يكون جمعا أشار إليه بقوله : ( والسامر هاهنا ) يعني في هذا الموضع الجمع ، وذلك كالباقر والجامل للبقر والجمال يقال : سمر القوم وهم يسمرون بالليل أي : يتحدثون فهم سمار وسامر ، وقول هذا القائل الذي يظهر لي إلى آخره أخذه من كلام الكرماني ، وكلاهما تائه ، ومتى ذكرت الآية هاهنا حتى يقول وهو المشار إليه بقوله هاهنا أي في الآية ، وهذا كلام صادر من غير تفكر ولا بصيرة ، والتحقيق ما ذكرناه الذي لم يطلع عليه شارح ولا من بفكره قارح . 75 - حدثنا مسدد قال : حدثنا يحيى قال : حدثنا عوف قال : حدثنا أبو المنهال قال : انطلقت مع أبي إلى أبي برزة الأسلمي فقال له أبي : حدثنا كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي المكتوبة ؟ قال : كان يصلي الهجير وهي التي تدعونها الأولى حين تدحض الشمس ، ويصلي العصر ثم يرجع أحدنا إلى أهله في أقصى المدينة ، والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب قال : وكان يستحب أن يؤخر العشاء قال : وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها ، وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف أحدنا جليسه ويقرأ من الستين إلى المائة . مطابقته للترجمة في قوله : ( وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها ) والحديث بعد العشاء هو السمر ، وهذا الحديث إلى قوله : ( ونسيت ما قال في المغرب ) قد مر في باب وقت الظهر عند الزوال رواه عن حفص بن عمر ، عن شعبة ، عن أبي المنهال وهاهنا ، عن مسدد ، عن يحيى القطان ، عن عوف الأعرابي ، عن أبي المنهال سيار بن سلامة ، واسم أبي برزة نضلة بن عبيد الأسلمي ، وقد مر الكلام فيه مستوفى هناك بجميع تعلقاته ، قوله : ( حدثنا كيف كان ) بلفظ الأمر .

**المصدر**: عمدة القاري شرح صحيح البخاري

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-43.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-43/h/392822

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة