---
title: 'حديث: ( باب إذا قام الرجل عن يسار الإمام وحوله الإمام خلفه إلى يمينه تمت صلا… | عمدة القاري شرح صحيح البخاري'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-43/h/393032'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-43/h/393032'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 393032
book_id: 43
book_slug: 'b-43'
---
# حديث: ( باب إذا قام الرجل عن يسار الإمام وحوله الإمام خلفه إلى يمينه تمت صلا… | عمدة القاري شرح صحيح البخاري

## نص الحديث

> ( باب إذا قام الرجل عن يسار الإمام وحوله الإمام خلفه إلى يمينه تمت صلاته ) . أي هذا باب ترجمته إذا قام إلى آخره ، وقوله : " تمت صلاته " جواب إذا يعني لا يضر صلاته ، وقوله : " خلفه " منصوب بالظرفية ، أي : في خلفه ، أو بنزع الخافض ، أي : من خلفه ، والضمير راجع إلى الإمام ، قال الكرماني : أو إلى الرجل لا يقال الإمام أقرب فهو أولى ؛ لأن الفاعل وإن تأخر لفظا ، لكنه مقدم رتبة فلكل منهما قرب من وجه فهما متساويان . ( قلت ) الأولى أن يكون الضمير للإمام ؛ لأنه هو الذي يحوله من خلفه ، ويحترز به من أن يحوله من بين يديه ، ولا معنى لتحويله من خلف الرجل ، وقوله : " تمت صلاته " : أي صلاة المأموم ؛ لأنه كان معذورا ، حيث لم يكن يعلم في ذلك الوقت موقفه ، ويحتمل أن يكون الضمير للإمام فلا تفسد صلاته ؛ لأن تحويله إياه لم يكن عملا كثيرا ، مع أنه كان في مقام التعليم والإرشاد ، وقد مر قبل هذا الباب بعشرين بابا باب إذا قام الرجل عن يسار الإمام فحوله الإمام إلى يمينه لم تفسد صلاتهما ، وهذه الترجمة مثل ترجمة هذا الباب الذي هنا غير أنه لم يذكر لفظ خلفه هناك ، وفيها قال : لم تفسد صلاتهما ، وهذا يدل على جواز رجوع الضمير في قوله : " تمت صلاته " إلى المأموم وإلى الإمام كما ذكرنا . 114 - حدثنا قتيبة بن سعيد قال : حدثنا داود ، عن عمرو بن دينار ، عن كريب مولى ابن عباس ، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : صليت مع النبي - صلى الله عليه وسلم - ذات ليلة ، فقمت عن يساره ، فأخذ رسول الله - صلى الله عليه وسلم – برأسي من ورائي ، فجعلني عن يمينه ، فصلى ورقد ، فجاءه المؤذن ، فقام وصلى ولم يتوضأ . مطابقته للترجمة في قوله : " فقمت عن يساره " إلى آخره ، وقد تكرر هذا الحديث فيما مضى ، وهاهنا في عدة مواضع أولها في كتاب العلم في باب السمر بالعلم ، ومباحث هذا الحديث قد مرت في الأبواب التي تقدمت ، وأكثرها في كتاب العلم ، وفي باب تخفيف الوضوء ، وداود المذكور في الإسناد هو ابن عبد الرحمن العطار ، ويقال : داود بن عبد الله يكنى أبا سليمان ، مات سنة خمس وتسعين ومائة .

**المصدر**: عمدة القاري شرح صحيح البخاري

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-43.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-43/h/393032

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة