( باب عقد الثياب وشدها ومن ضم إليه ثوبه إذا خاف أن تنكشف عورته )

201 - ( حدثنا محمد بن كثير قال : أخبرنا سفيان ، عن أبي حازم ، عن سهل بن سعد قال : كان الناس يصلون مع النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وهم عاقدو أزرهم من الصغر على رقابهم ، فقيل للنساء : لا ترفعن رؤوسكن حتى يستوي الرجال جلوسا ) .

مطابقته للترجمة ظاهرة ، وأخرج هذا الحديث في باب إذا كان الثوب ضيقا عن مسدد ، عن يحيى ، عن سفيان قال : حدثنا أبو حازم ، عن سهل .. . الحديث . وأخرج هاهنا عن محمد بن كثير - ضد القليل - عن سفيان الثوري ، عن أبي حازم - بالحاء المهملة - سلمة بن دينار ، عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله تعالى عنه .

وقد ذكرنا هناك جميع ما يتعلق به من الأشياء . قوله : " وهم عاقدو أزرهم " أصله " عاقدون " ، فلما أضيف سقطت النون للإضافة ، ويروى " عاقدي أزرهم " ووجهها أن يكون خبر كان محذوفا ، أي هم كانوا عاقدي أزرهم ، ويجوز أن يكون منصوبا على الحال أي هم مؤتزرون حال كونهم عاقدي أزرهم . والأزر بضم الهمزة والزاي جمع إزار .

قوله : " من الصغر " أي من أجل صغر أزرهم . قوله : " جلوسا " أي جالسين ، كانت النساء متأخرات عن صف الرجال فنهين عن رفع رؤوسهن حتى يستوي الرجال جالسين ؛ حتى لا يقع بصرهن على عوراتهم . وفيه الاحتياط في ستر العورة والتوثق بحفظ السترة .