باب الخطبة قائما أي هذا باب في بيان حكم الخطبة قائما ، أي : يكون الخطيب فيها قائما ، هذا التقدير على كون الباب مضافا إلى الخطبة ، ويجوز أن ينقطع عن الإضافة ، وينون على أنه خبر مبتدأ محذوف ، ويكون لفظ الخطبة مرفوعا على الابتداء ، ويكون التقدير هذا باب ترجمته الخطبة يخطبها الخطيب حال كونه قائما ، فانتصاب قائما على الوجه الأول بكونه خبر يكون ، وعلى الوجه الثاني : على أنه حال من الخطيب ، وهذا كله لا يخلو عن تعسف لأجل التعسف في تركيب الترجمة . ( وقال أنس : بينا النبي - صلى الله عليه وسلم - يخطب قائما ) . هذا التعليق موافق للترجمة ، وهو طرف من حديث الاستسقاء على ما سيأتي إن شاء الله تعالى ، وقد مر غير مرة أن بينا أصله بين ، فأشبعت فتحة النون فصارت ألفا ، وهو ظرف زمان بمعنى المفاجأة مضاف إلى الجملة من مبتدأ وخبر ، ويحتاج إلى جواب يتم به المعنى ، وجوابه في حديث الاستسقاء . والمستفاد منه أن يكون الخطيب قائما لكن على أي وجه ؟ نبينه عن قريب إن شاء الله تعالى .
المصدر: عمدة القاري شرح صحيح البخاري
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-43/h/393352
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة