( باب من لم يتطوع بعد المكتوبة ) شرح أي هذا باب في بيان حكم من لم يتنفل بعد صلاة المكتوبة أي المفروضة لأجل الإعلام لأمته صلى الله عليه وسلم أن التطوع ليس بلازم . رضي الله عنه مصلى الله عليه وسلم ثمانيا جميعا ، وسبعا جميعا . قلت : يا أبا الشعثاء أظنه أخر الظهر ، وعجل العصر ، وعجل العشاء ، وأخر المغرب قال : وأنا أظنه .
شرح مطابقته للترجمة من حيث إنه صلى الله عليه وسلم لما صلى ثمانيا جميعا أي الظهر والعصر ، فهم من ذلك أنه لم يفصل بينهما بتطوع ، إذ لو فصل لزم عدم الجمع بينهما ، فصدق أنه صلى الظهر الذي هي المكتوبة ، ولم يتطوع بعدها ، وكذلك الكلام في قوله : " وسبعا جميعا " أي المغرب والعشاء ، ولم يتطوع بعد المغرب ، وإلا لم تكونا مجتمعتين ، وأما التطوع بعد الثانية فمسكوت عنه ، وعدم ذكره يدل على عدمه ظاهرا . ج٧ / ص٢٣٦