باب الحلال بين والحرام بين وبينهما مشبهات أي : هذا باب يذكر فيه الحلال بين إلى آخره . 5 - حدثني محمد بن المثنى قال : حدثنا ابن أبي عدي ، عن ابن عون ، عن الشعبي قال : سمعت النعمان بن بشير رضي الله عنه يقول : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم ح ، وحدثنا علي بن عبد الله قال : حدثنا ابن عيينة ، عن أبي فروة ، عن الشعبي قال : سمعت النعمان عن النبي صلى الله عليه وسلم ح وحدثنا عبد الله بن محمد قال : حدثنا ابن عيينة ، عن أبي فروة قال : سمعت الشعبي قال : سمعت النعمان بن بشير رضي الله عنهما ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ح وحدثنا محمد بن كثير قال : أخبرنا سفيان ، عن أبي فروة ، عن الشعبي ، عن النعمان بن بشير رضي الله عنه قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : الحلال بين والحرام بين وبينهما أمور مشتبهة فمن ترك ما شبه عليه من الإثم كان لما استبان أترك ، ومن اجترأ على ما يشك فيه من الإثم أوشك أن يواقع ما استبان والمعاصي حمى الله من يرتع حول الحمى يوشك أن يواقعه . مطابقته للترجمة من حيث إنها جزء من الحديث . ( ذكر رجاله ) وهم أحد عشر رجلا ؛ لأنه أخرجه من أربع طرق : الأول : عن محمد بن المثنى ، عن محمد بن أبي عدي بفتح العين المهملة وكسر الدال ، واسم أبي عدي إبراهيم مولى بني سليم بن القساملة ، عن عبد الله بن عون بفتح العين المهملة وسكون الواو ابن أرطبان ، عن عامر بن شراحيل الشعبي ، عن النعمان بن بشير . الثاني : عن علي بن عبد الله المعروف بابن المديني ، عن سفيان بن عيينة ، عن أبي فروة بفتح الفاء وسكون الراء واسمه عروة بن الحارث المشهور بأبي فروة الكبير ، عن الشعبي ، عن النعمان بن بشير . الثالث : عن عبد الله بن محمد المعروف بالمسندي ، عن سفيان بن عيينة إلى آخره . الرابع : عن محمد بن كثير ضد القليل ، عن سفيان الثوري ، عن أبي فروة إلى آخره . ( ذكر لطائف إسناده ) فيه التحديث بصيغة الجمع في خمسة مواضع ، وبصيغة الإفراد في موضع واحد ، وفيه الإخبار بصيغة الجمع في موضع واحد ، وفيه العنعنة في ثمانية مواضع ، وفيه السماع في أربعة مواضع ، وفيه القول عن الراوي في موضع ، وفيه أن هذه الطرق والتحويلات للتقوية والتأكيد سيما إذا كان فيه لفظ سمعت ، وفيه أن محمد بن المثنى وابن أبي عدي ، ومحمد بن كثير ، وابن عون بصريون ، وعبد الله بن محمد بخاري ، وابن عيينة مكي ، والشعبي وأبو فروة وسفيان الثوري كوفيون . وقد ذكرنا تعدد موضعه ومن أخرجه غيره في كتاب الإيمان في باب من استبرأ لدينه فإنه أخرجه هناك عن أبي نعيم ، عن زكريا ، عن عامر ، عن النعمان بن بشير ، وقد مر الكلام فيه مستقصى غاية الاستقصاء .
المصدر: عمدة القاري شرح صحيح البخاري
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-43/h/395228
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة