---
title: 'حديث: ( باب قضاء الوصي دين الميت بغير محضر من الورثة ) أي : هذا باب في بيان… | عمدة القاري شرح صحيح البخاري'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-43/h/396525'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-43/h/396525'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 396525
book_id: 43
book_slug: 'b-43'
---
# حديث: ( باب قضاء الوصي دين الميت بغير محضر من الورثة ) أي : هذا باب في بيان… | عمدة القاري شرح صحيح البخاري

## نص الحديث

> ( باب قضاء الوصي دين الميت بغير محضر من الورثة ) أي : هذا باب في بيان جواز قضاء الوصي دين الميت ، وفي بعض النسخ " ديون الميت " بغير حضور الورثة ، ولا خلاف بين العلماء في جواز ذلك . 42 - حدثنا محمد بن سابق ، أو الفضل بن يعقوب ، عنه ، قال : حدثنا شيبان أبو معاوية ، عن فراس ، قال : قال الشعبي ، حدثني جابر بن عبد الله الأنصاري رضي الله عنهما ، أن أباه استشهد يوم أحد وترك ست بنات ، وترك عليه دينا ، فلما حضر جداد النخل أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت : يا رسول الله ، قد علمت أن والدي استشهد يوم أحد وترك عليه دينا كثيرا ، وإني أحب أن يراك الغرماء . قال : اذهب فبيدر ، كل تمر على ناحيته . ففعلت ، ثم دعوت ، فلما نظروا إليه أغروا بي تلك الساعة ، فلما رأى ما يصنعون ، أطاف حول أعظمها بيدرا ثلاث مرات ثم جلس عليه ثم قال : ادع أصحابك ، فما زال يكيل لهم ، حتى أدى الله أمانة والدي ، وأنا والله راض أن يؤدي الله أمانة والدي ولا أرجع إلي ، فسلم والله البيادر كلها أخواتي بتمرة ، حتى أني أنظر إلى البيدر الذي عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم كأنه لم ينقص تمرة واحدة . مطابقته للترجمة من حيث إن جابر بن عبد الله أوفى دين والده بغير حضور أخواته اللاتي هن من الورثة . ومحمد بن سابق أبو جعفر التميمي مولاهم البغدادي البزاز ، وأصله فارسي كان بالكوفة ، روى عنه البخاري هنا فقط بلا واسطة ، مات سنة ثلاث وعشرين ومائتين ، وروى عنه بواسطة في الجهاد وفي المغازي والنكاح والأشربة ، ومع هذا تردد البخاري هنا حيث قال : محمد بن سابق أو الفضل بن يعقوب ، الرخامي البغدادي ، روى عنه البخاري في البيوع والتوحيد والجزية وعمرة الحديبية ، وهو من أفراده . وشيبان هو ابن عبد الرحمن النحوي ، أبو معاوية ، سكن الكوفة ، أصله بصري . وفراس بكسر الفاء وتخفيف الراء وبالسين المهملة ، ابن يحيى الهمداني ، أبو يحيى الحارثي الكوفي المكتب . والشعبي هو عامر بن شراحيل من شعب همدان ، الكوفي . والحديث مضى في مواضع في الاستقراض والصلح والهبة وغيرها ، وسيأتي أيضا ، وقد مضى الكلام فيه غير مرة . قوله : " حضر جداد النخل " بفتح الجيم وكسرها ، وهو صرام النخل ، وهو قطع ثمرتها ، يقال : جد الثمرة يجدها جدا . قوله : " فبيدر " بفتح الباء الموحدة وسكون الياء آخر الحروف ، وكسر الدال المهملة ، أمر من بيدر أي : اجعل كل صنف في بيدر ، أي : جرين يخصه ، والبيدر المكان الذي يداس فيه الطعام ، وهنا المكان الذي يجعل فيه التمر المجدود . قوله : " أغروا بي " مشتق من الإغراء ، وهو فعل ما لم يسم فاعله ، أي : لهجوا ، يقال : أغري بكذا إذا لهج به وأولع به ، وقال ابن الأثير : وفي حديث جابر " فلما رأوه أغروا بي تلك الساعة " أي : لجوا في مطالبتي وألحوا . قوله : " ولا أرجع إلى أخواتي بتمرة " كذا هو في رواية الكشميهني وفي رواية غيره " تمرة " بنزع الخافض . قال أبو عبد الله : أغروا بي ، يعني : هيجوا بي فَأَغْرَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ أبو عبد الله هو البخاري نفسه ، فسر معنى " أغروا بي " بقوله : يعني هيجوا بي ، والمعنى : أن الإغراء هو التهييج . وقال أبو عبيدة : في المجاز ، في قوله : فَأَغْرَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ الإغراء التهييج والإفساد .

**المصدر**: عمدة القاري شرح صحيح البخاري

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-43.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-43/h/396525

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة