حدثنا قبيصة قال : حدثنا سفيان عن معاوية بهذا . هذا إسناد آخر عن سفيان عن معاوية بهذا الحديث . وعن حبيب ابن أبي عمرة ، عن عائشة بنت طلحة ، عن عائشة أم المؤمننين عن النبي - صلى الله عليه وسلم - سأله نساؤه عن الجهاد ، فقال : نعم ، الجهاد الحج .

رواية حبيب بن أبي عمرة هذه موصولة من رواية قبيصة المذكورة ، وقال ابن بطال : هذا دال على أن النساء لا جهاد عليهن ، وأنهن غير داخلات في قوله تعالى : انْفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالا ، وهو إجماع وليس في قوله : جهادكن الحج أنه ليس لهن أن يتطوعن به ، وإنما فيه أنه الأفضل لهن ، وسببه أنهن لسن من أهل القتال للعدو ، ولا قدرة لهن عليه ، ولا قيام به ، وليس للمرأة أفضل من الاستتار وترك مباشرة الرجال بغير قتال ، فكيف في حال القتال التي هي أصعب ، والحج يمكنهن فيه بمجانبة الرجال والاستتار عنهن ؛ فلذلك كان أفضل لهن من الجهاد .