حدثني عمرو بن علي ، حدثنا ابن فضيل ، حدثنا إسماعيل بن أبي خالد قال : سمعت أبا جحيفة رضي الله عنه قال : رأيت النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وكان الحسن بن علي عليهما السلام يشبهه ، قلت لأبي جحيفة : صفه لي . قال : كان أبيض قد شمط ، وأمر لنا النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بثلاث عشرة قلوصا . قال : فقبض النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قبل أن نقبضها .

هذا طريق آخر في الحديث المذكور بأتم منه ، أخرجه عن عمرو بن علي بن بحر بن أبي حفص الباهلي البصري الصيرفي ، عن محمد بن فضيل بالتصغير ، إلى آخره . قوله : قد شمط ، بفتح الشين المعجمة ، وكسر الميم ، أي : صار شعر رأسه السواد مخالطا بالبياض . قوله : فأمر لنا ، أي : له ، ولقومه من بني سواءة ، وكان أمر لهم بذلك على سبيل جائزة الوفد .

قوله : بثلاث عشرة ، ويروى بثلاثة عشر . وقال ابن التين ، وكان حقه أن يقول ثلاث عشرة ، وهو ظاهر . قوله : قلوصا ، بفتح القاف ، وضم اللام ، وهي الأنثى من الإبل ، وقيل : هي الطويلة القوائم .

وقال الداودي هي الثنية من الإبل . قوله : فقبض النبي عَلَيْهِ الصلاة وَالسَّلَامَ قبل أن نقبضها ، أي : قبل أن نقبض تلك القلائص . وفيه إشعار أن ذلك كان قرب وفاة النبي عَلَيْهِ الصلاة وَالسَّلَامَ ، وقد شهد أبو جحيفة ومن معه من قومه حجة الوداع كما سيأتي عن قريب .

( فإن قلت ) : هل قبضوها بعد وفاة النبي عَلَيْهِ الصلاة وَالسَّلَامَ . قلت : نعم روى الإسماعيلي من طريق محمد بن الفضيل بالإسناد المذكور ، فذهبنا نقبضها فأتانا موته فلم يعطونا شيئا ، فلما قام أبو بكر رضي الله عنه قال : من كانت له عند رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عدة فليجئ ، فقمت إليه فأخبرته فأمر لنا بها .