---
title: 'حديث: ( باب قول النبي - صلى الله عليه وسلم - للأنصار : أنتم أحب الناس إلي )… | عمدة القاري شرح صحيح البخاري'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-43/h/397940'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-43/h/397940'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 397940
book_id: 43
book_slug: 'b-43'
---
# حديث: ( باب قول النبي - صلى الله عليه وسلم - للأنصار : أنتم أحب الناس إلي )… | عمدة القاري شرح صحيح البخاري

## نص الحديث

> ( باب قول النبي - صلى الله عليه وسلم - للأنصار : أنتم أحب الناس إلي ) أي هذا باب يذكر فيه قول النبي - صلى الله عليه وسلم - للأنصار أنتم أحب الناس إلي ، والحكم بأحبية الأنصار إليه من الناس لا ينافي أحبية أحد إليه من غير الأنصار ، لأن الحكم للكل بشيء لا ينافي الحكم به لفرد من أفراده ، فلا تعارض بينه وبين قوله " أبو بكر " في جواب " من أحب الناس إليك ؟ " فافهم 273 - حدثنا أبو معمر ، حدثنا عبد الوارث ، حدثنا عبد العزيز ، عن أنس رضي الله عنه قال : رأى النبي - صلى الله عليه وسلم - النساء والصبيان مقبلين قال - حسبت أنه قال من عرس - فقام النبي - صلى الله عليه وسلم - ممثلا فقال : " اللهم أنتم من أحب الناس إلي " قالها ثلاث مرار . مطابقته للترجمة في قوله " أنتم من أحب الناس إلي " ، وأبو معمر بفتح الميمين عبد الله بن عمرو بن أبي الحجاج المنقري المقعدي البصري ، وعبد الوارث هو ابن سعيد ، وعبد العزيز بن صهيب . والحديث أخرجه البخاري أيضا في النكاح عن عبد الرحمن بن المبارك . قوله : " حسبت " الشك فيه من الراوي ، " والعرس " بضم العين المهملة ، وهو طعام الوليمة يذكر ويؤنث ، قوله : " ممثلا " بضم الميم الأولى وفتح الثانية وكسر الثاء المثلثة من باب التفعيل أي منتصبا قائما ، قال ابن التين : كذا وقع رباعيا ، والذي ذكره أهل اللغة : مثل الرجل بفتح الميم وضم المثلثة مثولا إذا انتصب قائما ثلاثي ، انتهى . ( قلت ) : كان غرضه الإنكار على الذي وقع هنا ، وليس بموجه لأن ممثلا معناه هنا مكلفا نفسه ذلك وطالبا ذلك ، فلذلك عدي فعله ، وأما مثل الذي هو ثلاثي فهو لازم غير متعد ، وفي رواية النكاح : " ممتنا " بفتح التاء المثناة من فوق وبالنون من المنة أي متفضلا عليهم .

**المصدر**: عمدة القاري شرح صحيح البخاري

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-43.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-43/h/397940

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة