---
title: 'حديث: ( باب إسلام أبي بكر الصديق رضي الله عنه ) أي هذا باب في بيان إسلام أبي… | عمدة القاري شرح صحيح البخاري'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-43/h/398037'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-43/h/398037'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 398037
book_id: 43
book_slug: 'b-43'
---
# حديث: ( باب إسلام أبي بكر الصديق رضي الله عنه ) أي هذا باب في بيان إسلام أبي… | عمدة القاري شرح صحيح البخاري

## نص الحديث

> ( باب إسلام أبي بكر الصديق رضي الله عنه ) أي هذا باب في بيان إسلام أبي بكر الصديق رضي الله تعالى عنه . 340 - حدثني عبد الله بن حماد الآملي قال : حدثني يحيى بن معين ، حدثنا إسماعيل بن مجالد ، عن بيان ، عن وبرة ، عن همام بن الحارث قال : قال عمار بن ياسر : رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وما معه إلا خمسة أعبد وامرأتان وأبو بكر . مطابقته للترجمة في قوله " وأبو بكر " من حيث إنه يفهم منه أن أبا بكر أسلم قبل الرجال ، وعبد الله بن حماد هكذا وقع منسوبا في رواية أبي ذر الهروي وهو من أقران البخاري بل أصغر منه ، ووقع في رواية غيره غير منسوب ، وقال الكرماني : هو عبد الله بن محمد المسندي ، وقيل : هو عبد الله بن محمد الآملي ، ونسبته إلى آمل بفتح الهمزة وضم الميم وهو آمل جيحون ، مات بآمل حين خرج من سمرقند في رجب سنة ثلاث وسبعين ومائتين ، وهو روى عن البخاري أيضا ، ويحيى بن معين بفتح الميم وكسر العين ابن عون أبو زكريا البغدادي ، أصله من سرخس ، روى عنه البخاري ومسلم أيضا وقال : مات بالمدينة في ذي القعدة سنة ثلاث وثلاثين ومائتين ، وغسل على أعواد النبي - صلى الله تعالى عليه وسلم وحمل على نعش رسول الله - صلى الله تعالى عليه وسلم - وبيان بفتح الباء الموحدة وتخفيف الياء آخر الحروف ابن بشر ، وقد مر عن قريب ، ووبرة بفتح الواو والباء الموحدة ابن عبد الرحمن السلمي أبو العباس يعد في الكوفيين ، وهمام بن الحارث النخعي الكوفي مات في ولاية الحجاج . والحديث مضى في مناقب أبي بكر رضي الله تعالى عنه ، فإنه أخرجه هناك عن محمد بن أبي الطيب ، عن إسماعيل بن مجالد إلخ ، ومضى الكلام فيه هناك .

**المصدر**: عمدة القاري شرح صحيح البخاري

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-43.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-43/h/398037

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة