---
title: 'حديث: باب قتل أبي رافع أي : هذا باب في بيان قتل أبي رافع اليهودي . عبد الله… | عمدة القاري شرح صحيح البخاري'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-43/h/398258'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-43/h/398258'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 398258
book_id: 43
book_slug: 'b-43'
---
# حديث: باب قتل أبي رافع أي : هذا باب في بيان قتل أبي رافع اليهودي . عبد الله… | عمدة القاري شرح صحيح البخاري

## نص الحديث

> باب قتل أبي رافع أي : هذا باب في بيان قتل أبي رافع اليهودي . عبد الله بن أبي الحقيق عبدِ الله مجرور لأنه عطف بيان ؛ لأنه اسم أبي رافع ، وأبوه الحقيق - بضم الحاء المهملة وفتح القاف الأولى وسكون الياء آخر الحروف ، واسم أبي رافع عبد الله عند الهيثم ، وقيل : الذي سماه عبد الله هو عبد الله بن أنيس ، وذلك فيما أخرجه الحاكم في الإكليل من حديثه مطولا ، وأوله أن الرهط الذين بعثهم رسول الله - صلى الله تعالى عليه وسلم - إلى عبد الله بن أبي الحقيق ليقتلوه هم عبد الله بن عتيك وعبد الله بن أنيس وأبو قتادة وحليف لهم رجل من الأنصار ؛ قدموا خيبر ليلا - فذكر الحديث . ويقال سلام بن أبي الحقيق أي يقال اسم أبي رافع سلام - بفتح السين المهملة وتشديد اللام ، والقائل بهذا هو محمد بن إسحاق صاحب المغازي . كان بخيبر أي كان أبو رافع يسكن بخيبر بلد عنزة في جهة الشمال والشرق من المدينة على نحو ست مراحل ، وخيبر بلغة اليهود حصن ، وكان في صدر الإسلام دار بني قريظة والنضير . ويقال في حصن له بأرض الحجاز أي يقال كان أبو رافع في حصن كان له بأرض الحجاز ، قال الواقدي : الحجاز من المدينة إلى تبوك ومن المدينة إلى طريق الكوفة ، ومن وراء ذلك إلى أن يشارف أرض البصرة ؛ فهو نجد وما بين العراق وبين وجرة وغمرة الطائف نجد ، وما كان من وراء وجرة إلى البحر فهو تهامة ، وما كان بين تهامة ونجد فهو حجاز . وقال المدائني : الحجاز جبل يقبل من اليمن حتى يتصل بالشام ، وفيه المدينة وعمان ، وإنما سمي حجازا لأنه يحجز بين نجد وتهامة ، ومن المدينة إلى طريق مكة إلى أن يبلغ مهبط العرج حجاز أيضا ، وما وراء ذلك إلى مكة وجدة فهو تهامة ، وما كان بين تهامة ونجد فهو حجاز . وقال الزهري : هو بعد كعب بن الأشرف أي قال محمد بن مسلم الزهري قَتْلُ أبي رافع كان بعد قتل كعب بن الأشرف ، وقد ذكرنا أن قتل كعب بن الأشرف كان في رمضان سنة ثلاث ، وقال الواقدي : كانت قصة أبي رافع في سنة ست - وهو وهم ، وقيل في سنة خمس في ذي الحجة ، وقيل في سنة أربع ، وقيل في رجب سنة ثلاث . وهذا التعليق وصله يعقوب بن سفيان في تاريخه عن حجاج بن أبي منيع عن جده عن الزهري . 81 - حدثني إسحاق بن نصر ، حدثنا يحيى بن آدم ، حدثنا ابن أبي زائدة ، عن أبيه ، عن أبي إسحاق ، عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال : بعث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رهطا إلى أبي رافع ، فدخل عليه عبد الله بن عتيك بيته ليلا وهو نائم فقتله . مطابقته للترجمة ظاهرة . وإسحاق بن نصر هو إسحاق بن إبراهيم بن نصر السعدي البخاري ، ويحيى بن آدم بن سليمان الكوفي صاحب الثوري رحمه الله ، وابن أبي زائدة واسمه ميمون ، ويقال خالد الهمداني الكوفي القاضي ، وهو يروي عن أبيه زكريا ، وهو يروي عن أبي إسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي الكوفي . والحديث مضى في الجهاد في باب قتل النائم المشرك ؛ فإنه أخرجه هناك عن علي بن مسلم عن يحيى بن زكريا إلخ ، ومر الكلام فيه هناك ، ولنذكر هنا أيضا ما يحتاج إليه . قوله رهط ، الرهط من الرجال ما دون العشرة ، وقيل إلى الأربعين ، ولا يكون فيهم امرأة ، ولا واحد له من لفظه ، ويجمع على أرهط وأرهاط ، وأراهط جمع الجمع ، وقد ذكرنا عن الحاكم آنفا أنهم كانوا أربعة منهم عبد الله بن عتيك - بفتح العين المهملة وكسر التاء المثناة من فوق وسكون الياء آخر الحروف وبالكاف - ابن مالك بن الأوس ، ويقال عتيك بن الحارث بن قيس بن هيشة بن الحارث بن أمية بن زيد بن معاوية بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس الأنصاري ، استشهد عبد الله هذا يوم اليمامة ، قال أبو عمر : وأظنه وأخاه جابر بن عتيك شهدا بدرا ، ولم يختلف أن عبد الله شهد أحدا . وقال ابن الكلبي وأبوه : إنه شهد صفين مع علي رضي الله تعالى عنه . قال أبو عمر : فإن كان فلم يقتل يوم اليمامة ، والله أعلم . قوله بيته بفتح الموحدة وسكون الياء ؛ أي بيت أبي رافع ، وهو منصوب على المفعولية ، هذا في رواية الأكثرين ، وفي رواية السرخسي والمستملي بيته بتشديد الياء آخر الحروف فعل ماض من التبييت ، والجملة حالية بتقدير قد ، والتقدير دخل على أبي رافع عبد الله بن عتيك قد بيت الدخول ليلا ؛ أي في الليل . قوله وهو ؛ أي والحال أن أبا رافع نائم ، فقتله .

**المصدر**: عمدة القاري شرح صحيح البخاري

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-43.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-43/h/398258

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة