---
title: 'حديث: 245 - حدثني إبراهيم بن موسى ، أخبرنا ابن أبي زائدة ، أخبرنا عاصم ، عن… | عمدة القاري شرح صحيح البخاري'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-43/h/398467'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-43/h/398467'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 398467
book_id: 43
book_slug: 'b-43'
---
# حديث: 245 - حدثني إبراهيم بن موسى ، أخبرنا ابن أبي زائدة ، أخبرنا عاصم ، عن… | عمدة القاري شرح صحيح البخاري

## نص الحديث

> 245 - حدثني إبراهيم بن موسى ، أخبرنا ابن أبي زائدة ، أخبرنا عاصم ، عن عامر ، عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال : أمرنا النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة خيبر أن نلقي الحمر الأهلية نيئة ونضيجة ، ثم لم يأمرنا بأكله بعد . هذا وجه آخر أخرجه عن إبراهيم بن موسى عن يحيى بن زكريا بن أبي زائدة ، عن عاصم الأحول ، عن عامر الشعبي ، عن البراء إلى آخره ، وأخرجه مسلم في الذبائح ، عن زهير بن حرب ، وعن أبي سعيد الأشج ، وأخرجه النسائي في الصيد ، عن محمد بن عبد الأعلى ، وأخرجه ابن ماجه في الذبائح عن سويد بن سعيد . قوله : أن نلقي بضم النون وسكون اللام وكسر القاف من الإلقاء ، وكلمة أن مصدرية ، التقدير أمرنا بأن نلقي ، أي بإلقاء الحمر الأهلية مطلقا ، يعني نيئة ونضيجة ؛ فقوله : نيئة بكسر النون وسكون الياء آخر الحروف وفتح الهمزة وبالتاء ، وذكره ابن الأثير في باب نيء ، أعني في باب النون بعدها الياء ثم الهمزة ، وذكره الجوهري في باب نوء بالواو موضع الياء ، قال : وأناء اللحم ينيئه إناءة إذا لم ينضجه ، وقد ناء اللحم ينيء نيئا فهو لحم نيء بالكسر مثل نيع بين النيوء والنيوءة ، وقال ابن الأثير : وقد تقلب الهمزة ياء ، فيقال : نيا بالتشديد ، وقال الكرماني : نيئة ونضيحة بالتنوين والإضافة ، يعني يجوز فيه الوجهان ، أحدهما نيئة ونضيجة بالتاء في آخرهما ، والآخر نيئها ونضيجها بالإضافة إلى الضمير الذي يرجع إلى اللحوم ، ففي الإضافة تحذف التاء ، ولم أر أحدا من الشراح حقق هذا الموضع كما ينبغي . قوله : بعد بضم الدال ، أي بعد أمره صلى الله تعالى عليه وسلم بإلقاء الحمر الأهلية ، وفيه إشارة إلى استمرار تحريمها .

**المصدر**: عمدة القاري شرح صحيح البخاري

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-43.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-43/h/398467

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة
