---
title: 'حديث: باب رَبَّنَا إِنَّكَ مَنْ تُدْخِلِ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ وَمَا… | عمدة القاري شرح صحيح البخاري'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-43/h/398920'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-43/h/398920'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 398920
book_id: 43
book_slug: 'b-43'
---
# حديث: باب رَبَّنَا إِنَّكَ مَنْ تُدْخِلِ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ وَمَا… | عمدة القاري شرح صحيح البخاري

## نص الحديث

> باب رَبَّنَا إِنَّكَ مَنْ تُدْخِلِ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ أي هذا باب يذكر فيه قوله تعالى: رَبَّنَا إِنَّكَ مَنْ تُدْخِلِ النَّارَ إلى آخره ، وليس في بعض النسخ لفظ باب . قوله : ربنا أي يقولون ربنا يعني يتفكرون حال كونهم قائلين ربنا إنك من تدخل النار فقد أخزيته أي أذللته وأهنته ، والأنصار جمع ناصر ، كالأصحاب جمع صاحب . 93 - حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا معن بن عيسى ، حدثنا مالك ، عن مخرمة بن سليمان ، عن كريب مولى عبد الله بن عباس ، أن عبد الله بن عباس أخبره أنه بات عند ميمونة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم - وهي خالته قال : فاضطجعت في عرض الوسادة ، واضطجع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأهله في طولها ، فنام رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى انتصف الليل أو قبله بقليل ، أو بعده بقليل ، ثم استيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل يمسح النوم عن وجهه بيديه ، ثم قرأ العشر الآيات الخواتم من سورة آل عمران ، ثم قام إلى شن معلقة فتوضأ منها فأحسن وضوءه ، ثم قام يصلي ، فصنعت مثل ما صنع ، ثم ذهبت فقمت إلى جنبه ، فوضع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده اليمنى على رأسي ، وأخذ بأذني بيده يفتلها ، فصلى ركعتين ، ثم ركعتين ، ثم ركعتين ، ثم ركعتين ، ثم ركعتين ، ثم ركعتين ، ثم أوتر ، ثم اضطجع حتى جاءه المؤذن ، فقام فصلى ركعتين خفيفتين ، ثم خرج فصلى الصبح هذا الحديث مثل الحديث الذي في الباب السابق ، وشيخه فيهما واحد ، وهو علي بن عبد الله المعروف بابن المديني ، غير أن شيخه هناك عبد الرحمن بن مهدي عن مالك ، وهنا عن معن بن عيسى بفتح الميم وسكون العين المهملة ، وفي آخره نون ابن يحيى القزاز المديني ، عن مالك ، وفي ألفاظهما بعض اختلاف بالزيادة والنقصان يظهر بالتأمل والنظر . قوله : الخواتم جمع خاتمة ، وفي الحديث السابق ومعناهما في الحقيقة واحد . قوله : شن معلقة وفي الحديث السابق شنا معلقا بالتذكير ، فالتذكير بالنظر إلى اللفظ ، والتأنيث بالنظر إلى معنى القربة . قوله : فوضع رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم يده اليمنى على رأسي وأخذ بأذني ووقع في رواية الأصيلي وأخذ بيدي اليمنى وهو وهم ، والصواب بأذني كما في سائر الروايات . قوله : يفتلها جملة حالية من الأحوال المقدرة .

**المصدر**: عمدة القاري شرح صحيح البخاري

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-43.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-43/h/398920

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة