---
title: 'حديث: باب قوله تعالى: رَبِّكَ لا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا أي: هذا باب في… | عمدة القاري شرح صحيح البخاري'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-43/h/399044'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-43/h/399044'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 399044
book_id: 43
book_slug: 'b-43'
---
# حديث: باب قوله تعالى: رَبِّكَ لا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا أي: هذا باب في… | عمدة القاري شرح صحيح البخاري

## نص الحديث

> باب قوله تعالى: رَبِّكَ لا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا أي: هذا باب في قوله تعالى: لا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا وقبله يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ الآية. معناه إذا أنشأ الكافر إيمانا يومئذ لا يقبل منه، وأما من كان مؤمنا قبل ذلك، فإن كان مصلحا في عمله فهو بخير عظيم، وإن كان مخلطا، فأحدث توبة لم تقبل توبته. هلم شهداءكم لغة أهل الحجاز هلم للواحد والاثنين والجميع أشار به إلى قوله تعالى: قُلْ هَلُمَّ شُهَدَاءَكُمُ الَّذِينَ يَشْهَدُونَ أَنَّ اللَّهَ حَرَّمَ هَذَا الآية. أي: قل يا محمد: أحضروا شهداءكم الذين يشهدون أن الله حرم هذا أي: هذا الذي حرمتموه وكذبتم وافتريتم على الله فيه. قوله: هلم في محل الرفع على الابتداء بتقدير لفظ هلم، وقوله: لغة أهل الحجاز خبره. قوله: هلم للواحد يعني لفظ هلم يصلح للواحد وللاثنين وللجماعة هذا عند أهل الحجاز، وأهل نجد يقولون للواحد: هلم، وللمرأة هلمي، وللاثنين هلما، وللجماعة الذكور هلموا، وللنساء هلممن وعلى اللغة الأولى يكون اسما للفعل، وبني لوقوعه موقع الأمر المبني وعلى اللغة الثانية يكون فعلا. 157 - حدثنا موسى بن إسماعيل ، حدثنا عبد الواحد ، حدثنا عمارة ، حدثنا أبو زرعة ، حدثنا أبو هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تقوم الساعة حتى تطلع الشمس من مغربها، فإذا رآها الناس آمن من عليها، فذاك حين لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل. مطابقته للترجمة ظاهرة، وموسى بن إسماعيل البصري التبوذكي، وعبد الواحد بن زياد، وعمارة بضم العين المهملة وتخفيف الميم ابن القعقاع الضبي الكوفي، وأبو زرعة هرم بن عمرو البجلي الكوفي. والحديث أخرجه مسلم في الإيمان ، عن أبي بكر وغيره. وأخرجه أبو داود في الملاحم ، عن أحمد بن شعيب. وأخرجه النسائي في الوصايا ، عن أحمد بن حرب. وأخرجه ابن ماجه في الفتن ، عن أبي بكر بن أبي شيبة. قوله: حتى تطلع الشمس من مغربها وعلامة طلوع الشمس من مغربها ما رواه ابن مردويه بإسناده عن حذيفة بن اليمان. قال: سألت النبي صلى الله تعالى عليه وسلم، فقلت: يا رسول الله ما آية طلوع الشمس من مغربها؟ فقال النبي صلى الله تعالى عليه وآله وسلم: تطول تلك الليلة حتى تكون قدر ليلتين فينتبه الذين كانوا يصلون فيها، فيعملون كما كانوا يعملون قبلها، ثم يرقدون، ثم يقومون فيصلون، ثم يرقدون، ثم يقومون فيظل عليهم جنونه حتى يتطاول عليهم الليل، فيفزع الناس ولا يصبحون، فبينما هم ينتظرون طلوع الشمس من مستقرها إذ طلعت من مغربها، فإذا رآها الناس آمنوا فلا ينفعهم إيمانهم. وفي مسلم ثلاثة إذا خرجن لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا: طلوع الشمس من مغربها، والدجال، ودابة الأرض. قوله: آمن من عليها أي: على الأرض والسياق يدل عليه.

**المصدر**: عمدة القاري شرح صحيح البخاري

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-43.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-43/h/399044

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة