---
title: 'حديث: المن والسلوى أي: هذا في ذكر المن والسلوى، وليس في الحديث ذكر السلوى، و… | عمدة القاري شرح صحيح البخاري'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-43/h/399052'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-43/h/399052'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 399052
book_id: 43
book_slug: 'b-43'
---
# حديث: المن والسلوى أي: هذا في ذكر المن والسلوى، وليس في الحديث ذكر السلوى، و… | عمدة القاري شرح صحيح البخاري

## نص الحديث

> المن والسلوى أي: هذا في ذكر المن والسلوى، وليس في الحديث ذكر السلوى، وإنما ذكره رعاية للفظ القرآن، وفي بعض النسخ وَأَنْـزَلْنَا عَلَيْهِمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوَى قال الله تعالى: وَظَلَّلْنَا عَلَيْهِمُ الْغَمَامَ وَأَنْـزَلْنَا عَلَيْهِمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوَى وقد مر تفسير ذلك في سورة البقرة. 161 - حدثنا مسلم ، حدثنا شعبة عن عبد الملك ، عن عمرو بن حريث ، عن سعيد بن زيد ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: الكمأة من المن وماؤها شفاء للعين . مطابقته للترجمة في ذكر المن ، ومسلم كذا مجردا وقع في رواية أبي ذر ، وفي رواية غيره ذكر أبوه ، وهو ابن إبراهيم الأزدي الفراهدي القصاب البصري ، وعبد الملك هو ابن عمير القرشي الكوفي ، والحديث يأتي في الطب ، عن محمد بن المثنى ، وفيه أيضا عن أبي نعيم ، وأخرجه مسلم في الأطعمة ، عن محمد بن المثنى ، وغيره ، وأخرجه الترمذي في الطب عن أبي كريب وغيره ، وأخرجه ابن ماجه أيضا في الطب عن محمد بن الصباح ، عن سفيان به . قوله : شفاء للعين كذا هو رواية الكشميهني، وفي رواية غيره شفاء من العين ، أي من وجع العين ، قيل : هو نفس الماء مجردا ، وقيل : معناه أن يخلط ماؤها بدواء يعالج به العين ، وقيل : إن كان لبرودة ما في العين أو الحرارة فماؤها مجردا شفاء، وإن كان لغير ذلك فمركب مع غيره. وقال النووي : الأصح والصواب أن ماءها مجردا شفاء للعين مطلقا فيعصر ماؤها ، ويجعل في العين .

**المصدر**: عمدة القاري شرح صحيح البخاري

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-43.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-43/h/399052

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة