( باب قوله : ﴿ ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا ﴾ شرح أي هذا باب في قوله تعالى : ( ثاني اثنين ) إلى آخره ، وليس في بعض النسخ لفظ باب ، وقيل قوله : ( ثاني اثنين ) ﴿ إِلا تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ ﴾ ﴿ إِلا تَنْصُرُوهُ ﴾ ﴿ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ﴾ ﴿ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ﴾ السكينة فعيلة من السكون شرح أشار به إلى قوله : ﴿ فَأَنْـزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ ﴾ ﴿ فَأَنْـزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ ﴾ ﴿ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَمْ تَرَوْهَا ﴾ رضي الله عنه ، قال : كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في الغار فرأيت آثار المشركين قلت : يا رسول الله ، لو أن أحدهم رفع قدمه رآنا ! قال : ما ظنك باثنين الله ثالثهما .
شرح مطابقته للترجمة ظاهرة ، وعبد الله بن محمد أبو جعفر الجعفي البخاري المعروف بالمسندي ، وحبان بفتح الحاء المهملة وتشديد الباء الموحدة ابن هلال الباهلي ، وهمام بتشديد الميم الأولى ابن يحيى العوذي بفتح العين المهملة وسكون الواو وبالذال المعجمة ، وثابت بن أسلم البناني ولم يأت إسناد إلى هنا مثل هذا الإسناد ، فإن رواته كلهم بالتحديث الصرف ، والحديث مضى في مناقب أبي بكر رضي الله تعالى عنه ، فإنه أخرجه هناك عن محمد بن سنان عن همام إلى آخره ، ومضى الكلام فيه هناك .