---
title: 'حديث: باب قوله : وَإِذَا أَرَدْنَا أَنْ نُهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِ… | عمدة القاري شرح صحيح البخاري'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-43/h/399205'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-43/h/399205'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 399205
book_id: 43
book_slug: 'b-43'
---
# حديث: باب قوله : وَإِذَا أَرَدْنَا أَنْ نُهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِ… | عمدة القاري شرح صحيح البخاري

## نص الحديث

> باب قوله : وَإِذَا أَرَدْنَا أَنْ نُهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا أي هذا باب في قوله عز وجل : وَإِذَا أَرَدْنَا أَنْ نُهْلِكَ قَرْيَةً الآية ، أي إذا أردنا إهلاك قرية أَمَرْنَا بفتح الميم من أمر ضد نهى ، وهي قراءة الجمهور ، وفيه حذف تقديره : أمرنا مترفيها بالطاعة ، فَفَسَقُوا أي فخرجوا عن الطاعة ، فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ أي فوجب عليهم العذاب ، فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِيرًا أي فخربناها تخريبا ، وأهلكنا من فيها إهلاكا ، وفسر بعضهم أَمَرْنَا بكثرنا ، وقال الزمخشري : وقرئ آمرنا من أمر يعني بكسر الميم وأمره غيره ، وأمرنا بمعنى أمرنا أو من أمر إمارة ، وأمره الله أي جعلناهم أمراء وسلطناهم ، قوله : مُتْرَفِيهَا جمع مترف ، وهو المتنعم المتوسع في ملاذ الدنيا . 232 - حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا سفيان ، أخبرنا منصور ، عن أبي وائل ، عن عبد الله قال : كنا نقول للحي إذا كثروا في الجاهلية : أمر بنو فلان . مطابقته للترجمة تؤخذ من قوله : أمر فإنه بفتح الميم وكسرها كما جاءت القراءات المذكورة في الآية المذكورة مبنية على الاختلاف في معنى أمر الذي هو الماضي ، والاختلاف في بابه . وعلي بن عبد الله هو المعروف بابن المديني ، وسفيان هو ابن عيينة ، ومنصور هو ابن المعتمر ، وأبو وائل هو شقيق بن سلمة ، وعبد الله هو ابن مسعود . قوله : للحي أي للقبيلة ، قوله : أمر بكسر الميم بمعنى كثر ، وجاء بفتح الميم أيضا ، وهما لغتان جاءتا بمعنى كثر ، وفيه رد على ابن التين حيث أنكر الفتح في معنى كثر ، وقال بعضهم : وضبط الكرماني أحدهما بضم الهمزة ، وهو غلط منه ، قلت : لم يصرح الكرماني بذلك بل نسبه إلى الحميدي ، وفيه المناقشة . حدثنا الحميدي حدثنا سفيان وقال : أمر . أشار بذلك إلى أن سفيان بن عيينة روى عنه الحميدي أمر بفتح الميم ، وروى عنه علي بن عبد الله أمر بكسر الميم ، وهما لغتان كما ذكرنا في معنى كثر ، والحميدي عبد الله بن الزبير بن عيسى ، ونسبته إلى أحد أجداده حميد ، وقد مر غير مرة ، والله سبحانه وتعالى أعلم .

**المصدر**: عمدة القاري شرح صحيح البخاري

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-43.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-43/h/399205

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة