( سورة السجدة ) . أي : هذا في تفسير بعض سورة ( تنزيل السجدة ) وفي رواية أبي ذر " سورة السجدة " ، وقال مقاتل : مكية ، وفيها من المدني : ﴿تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ ﴾الآية ، فإنها نزلت في الأنصار . وقال السخاوي : نزلت بعد : ( قد أفلح ) وقبل ( الطور ) .

وهي ألف وخمسمائة وثمانية عشر حرفا وثلاثمائة وثمانون كلمة وثلاثون آية . بسم الله الرحمن الرحيم

وقال مجاهد : مهين ضعيف : نطفة الرجل .

ضللنا : هلكنا . أشار به إلى قوله تعالى : ﴿وَقَالُوا أَإِذَا ضَلَلْنَا فِي الأَرْضِ ﴾وفسره بقوله " هلكنا " ، وكذا رواه الفريابي عن مجاهد من طريق ابن أبي نجيح ، وقال غيره : صرنا ترابا ، وهو راجع إلى قول مجاهد ، لأنه يقال : أضل الميت إذا دفن ، وأضللته إذا دفنته .

وقال ابن عباس : الجرز : التي لا تمطر إلا مطرا لا يغني عنها شيئا .

يهد : يبين .

﴿فَلا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ ﴾وفي بعض النسخ " باب قوله ﴿فَلا تَعْلَمُ نَفْسٌ ﴾" قوله " ما أخفي " قرأ حمزة ساكنة الياء ، أي : أنا أخفي ، على أنه للمتكلم وهو الله سبحانه ، والباقون مفتوحة الياء على البناء للمفعول ، وقرأ الأعمش : ( ما أخفيت لهم ) على صيغة المتكلم من الماضي ، وقرأ ابن ج١٩ / ص١١٤مسعود ( نخفى ) بنون المتكلم للتعظيم ، وقرأ محمد بن كعب بفتح أوله وفتح الفاء على البناء للفاعل وهو الله ، وقرأ أبو هريرة وابن مسعود وأبو الدرداء ( قرات أعين ) .

و" قرة عين " من أقر الله عينه ، أي : أعطاه حتى يقر فلا يطمح إلى من هو فوقه . 272 - حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا سفيان ، عن أبي الزناد ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : قال الله تبارك وتعالى : أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر . قال أبو هريرة : اقرؤوا إن شئتم : ﴿فَلا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ ﴾مطابقته للترجمة ظاهرة ، وعلي بن عبد الله : هو المعروف بابن المديني ، وسفيان : هو ابن عيينة ، وأبو الزناد : بكسر الزاي وتخفيف النون ، هو عبد الله بن ذكوان ، والأعرج : هو عبد الرحمن بن هرمز .

ومضى الحديث في صفة الجنة . قوله : " ولا خطر على قلب بشر " زاد ابن مسعود في حديثه " ولا يعلمه ملك مقرب ولا نبي مرسل " .