---
title: 'حديث: ( سورة الملائكة ) أي هذا في تفسير بعض سورة الملائكة ، وهي مكية ، نزلت… | عمدة القاري شرح صحيح البخاري'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-43/h/399405'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-43/h/399405'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 399405
book_id: 43
book_slug: 'b-43'
---
# حديث: ( سورة الملائكة ) أي هذا في تفسير بعض سورة الملائكة ، وهي مكية ، نزلت… | عمدة القاري شرح صحيح البخاري

## نص الحديث

> ( سورة الملائكة ) أي هذا في تفسير بعض سورة الملائكة ، وهي مكية ، نزلت قبل سورة مريم وبعد سورة الفرقان ، وهي ثلاثة آلاف ومائة وثلاثون حرفا ، وسبعمائة وسبعون كلمة ، وست وأربعون آية . ( بسم الله الرحمن الرحيم ) لم تثبت البسملة ولفظ سورة إلا لأبي ذر ، وفي رواية أبي ذر أيضا كذا سورة الملائكة ويس ، ولم يثبت لغيره هذا أعني لفظ ويس ، والصواب سقوطه لأنه مكرر . ( القطمير لفافة النواة ) . أشار به إلى قوله تعالى : وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِنْ قِطْمِيرٍ الآية ، وفسره بقوله : لفافة النواة بكسر اللام ، وهي القشر الذي على النواة ، ومنه لفافة الرجل ، ويروى . وقال مجاهد : القطمير لفافة النواة ، ورواه ابن أبي حاتم عن الحسين بن حسن نا إبراهيم بن عبد الله الهروي نا حجاج ، عن ابن جريج ، عن مجاهد ، وروى سعيد بن منصور من طريق عكرمة ، عن ابن عباس : القطمير القشر الذي يكون على النواة . ( مثقلة مثقلة ) . أشار به إلى قوله تعالى : وَإِنْ تَدْعُ مُثْقَلَةٌ إِلَى حِمْلِهَا لا يُحْمَلْ مِنْهُ شَيْءٌ ولم يثبت هذا في رواية أبي ذر ، وهو قول مجاهد ، ومثقلة الأولى بالتخفيف من الأثقال ، والثانية بالتشديد من التثقيل ، أي مثقلة بذنوبها . ( وقال غيره : الحرور بالنهار مع الشمس ) . أي قال غير مجاهد في قوله تعالى : وَمَا يَسْتَوِي الأَعْمَى وَالْبَصِيرُ وَلا الظُّلُمَاتُ وَلا النُّورُ وَلا الظِّلُّ وَلا الْحَرُورُ ، وقال : الحرور بالنهار مع الشمس ، وفي التفسير : وَمَا يَسْتَوِي الأَعْمَى وَالْبَصِيرُ يعني العالم والجاهل وَلا الظُّلُمَاتُ وَلا النُّورُ يعني الكفر والإيمان ، وَلا الظِّلُّ وَلا الْحَرُورُ يعني الجنة والنار ، والحرور بالنهار مع الشمس ، وقيل : الحرور الريح الحارة بالليل ، والسموم بالنهار مع الشمس . ( وقال ابن عباس : الحرور بالليل والسموم بالنهار ) . أي قال ابن عباس في تفسير الحرور ما ذكره ، ولم يثبت هذا لأبي ذر . ( وغرابيب سود أشد سوادا ، الغربيب : الشديد السواد ) . أشار به إلى قوله تعالى : أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ أَنْـزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً إلى قوله : وَغَرَابِيبُ سُودٌ الآية ، وقال الفراء : فيه تقديم وتأخير ، تقديره : وسود غرابيب ، وأشار بقوله : الغرابيب ، إلى أن غرابيب جمع غربيب وهو شديد السواد شبيها بلون الغراب .

**المصدر**: عمدة القاري شرح صحيح البخاري

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-43.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-43/h/399405

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة
