حدثنا أبو نعيم ، حدثنا زهير ، عن أبي إسحاق أنه سمع رجلا سأل الأسود : فهل من مدكر أو مذكر ، فقال : سمعت عبد الله يقرؤها : فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ دالا ، قال : وسمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقرؤها : فهل من مدكر دالا هذا طريق آخر في حديث ابن مسعود المذكور ، أخرجه عن أبي نعيم بضم النون الفضل بن دكين ، عن زهير بن معاوية ، عن أبي إسحاق عمرو إلى آخره . قوله : هل من مدكر أو مذكر ، أي من مذكر بالذال المعجمة أو مدكر بالدال المهملة ، وأصل مذكر مذتكر بتاء الافتعال بعد الذال المعجمة ، فأبدلت التاء دالا مهملة ، فصار مذدكر بالذال المعجمة بعدها الدال المهملة ، ثم أبدلت المعجمة مهملة ، ثم أدغمت الدال المهملة في الدال المهملة ؛ لاجتماع الحرفين المتماثلين ؛ فافهم قوله : دالا ، أي مدكر بالدال المهملة لا بالمعجمة . 50