سورة لم يكن أي هذا في تفسير بعض سورة لم يكن ، ويقال لها سورة المنفكين ، وسورة القيامة ، وسورة البينة ، وهي مدنية في قول الجمهور وحكى أبو صالح عن ابن عباس أنها مكية ، وهو اختيار يحيى بن سلام ، وعن سفيان ما أدري ما هي ، وفي رواية همام عن قتادة ، ومحمد بن ثور عن معمر أنها مكية ، وفي رواية سعيد ، عن قتادة أنها مدنية ، وهي ثلاثمائة وتسعة وتسعون حرفا ، وأربع وتسعون كلمة ، وثمان آيات . منفكين زائلين . أشار به إلى قوله تعالى : لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ مُنْفَكِّينَ وفسره بقوله : زائلين ، أي عن كفرهم ، وأصل الفك الفتح ، ومنه فك الكتاب . القيمة القائمة دين القيمة أضاف الدين إلى المؤنث . أشار به إلى قوله تعالى : وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ وفسرها بقوله : القائمة ، أي دين الملة القائمة المستقيمة ، فالدين مضاف إلى مؤنث ، وهي الملة ، والقيمة صفته فحذف الموصوف . 455 - حدثنا محمد بن بشار ، حدثنا غندر ، حدثنا شعبة ، قال : سمعت قتادة ، عن أنس بن مالك رضي الله عنه ، قال النبي صلى الله عليه وسلم لأبي بن كعب : إن الله أمرني أن أقرأ عليك لم يكن الذين كفروا ، قال : وسماني ، قال : نعم ، فبكى . مطابقته للترجمة التي هي السورة ظاهرة ، وغندر بضم الغين المعجمة ، وسكون النون لقب محمد بن جعفر ، وقد تكرر ذكره ، والحديث مضى في باب مناقب أبي بن كعب ، فإنه أخرجه هناك بعين هذا الإسناد والمتن . قوله : لأبي هو أبي بن كعب ، وفي بعض النسخ لأبي بن كعب مذكور بأبيه . قوله : وسماني إنما استفسر ؛ لأنه جوز بالاحتمال أن يكون الله أمر النبي صلى الله عليه وسلم أن يقرأ على رجل من أمته ، ولم ينص عليه ، فأراد تحقيقه ، وأما بكاؤه فلأنه استحقر نفسه وتعجب وخشي ، وهذا لأن شأن الصالحين إذا فرحوا بشيء خلطوه بالخشية .
المصدر: عمدة القاري شرح صحيح البخاري
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-43/h/399814
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة