---
title: 'حديث: باب اتخاذ السراري ومن أعتق جاريته ثم تزوجها . أي هذا باب في بيان اتخاذ… | عمدة القاري شرح صحيح البخاري'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-43/h/400040'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-43/h/400040'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 400040
book_id: 43
book_slug: 'b-43'
---
# حديث: باب اتخاذ السراري ومن أعتق جاريته ثم تزوجها . أي هذا باب في بيان اتخاذ… | عمدة القاري شرح صحيح البخاري

## نص الحديث

> باب اتخاذ السراري ومن أعتق جاريته ثم تزوجها . أي هذا باب في بيان اتخاذ السراري أي اقتنائها ، والسراري بتشديد الياء وتخفيفها جمع سرية بضم السين وكسر الراء المشددة ثم الياء آخر الحروف المشددة وقد تكسر السين ، وهو من تسررت من السر وهو النكاح ، أو من السرور فأبدلت إحدى الراآت ياء ، وقيل : إن أصلها الياء من الشيء السري النفيس ، وفي المغرب : السرية فعلية من السر الجماع أو فعولة من التسر والسيادة ، والأول أشهر ، وقد ورد الأمر باقتناء السراري في حديث أبي الدرداء مرفوعا : عليكم بالسراري فإنهن مباركات الأرحام أخرجه الطبراني بإسناد واه ، قوله : ومن أعتق جاريته عطف هذا الحكم على اتخاذ السراري ؛ لأنه قد يقع بعد التسري وقد يقع قبله . 20 - حدثنا موسى بن إسماعيل ، حدثنا عبد الواحد ، حدثنا صالح بن صالح الهمداني ، حدثنا الشعبي قال : حدثني أبو بردة ، عن أبيه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أيما رجل كانت عنده وليدة فعلمها فأحسن تعليمها وأدبها فأحسن تأديبها ثم أعتقها وتزوجها فله أجران ، وأيما رجل من أهل الكتاب آمن بنبيه وآمن بي فله أجران ، وأيما مملوك أدى حق مواليه وحق ربه فله أجران . مطابقته للجزء الثاني من الترجمة ظاهرة وعبد الواحد بن زياد ، وصالح بن صالح مسلم الثوري الهمداني بسكون الميم وبالدال المهملة بالنون الكوفي والشعبي عامر بن شراحيل وأبو بردة بضم الباء الموحدة وسكون الراء اسمه عامر ، يروي عن أبيه أبي موسى الأشعري ، واسمه عبد الله بن قيس . والحديث قد مر في كتاب العلم في باب تعليم الرجل أمته فإنه أخرجه هناك عن محمد بن سلام ، عن المحاربي ، عن صالح بن حيان ، عن عامر الشعبي ، حدثني أبو بردة ، عن أبيه الحديث ، فإن قلت : هذا صالح بن حيان الذي يروي عن الشعبي في كتاب العلم هو صالح بن صالح الذي في هذا الحديث أم غيره ؟ قلت : نعم هو إياه ، ولكنه نسبه في كتاب العلم إلى جد أبيه ؛ لأنه صالح بن صالح بن مسلم بن حيان وهنا نسبه إلى أبيه ، وليس هو صالح بن حيان القرشي الكوفي الذي يحدث عن أبي وائل وأبي بردة ، ويروي عنه يعلى بن عبيد ومروان بن معاوية ، فافهم . قوله : وليدة أي أمة ، وأصلها ما ولد من الإماء في ملك الرجل ثم أطلق على كل أمة ، وقد مر الكلام فيه هناك مستقصى .

**المصدر**: عمدة القاري شرح صحيح البخاري

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-43.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-43/h/400040

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة