( باب قول الله تعالى : ﴿الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ ﴾إلى قوله : ﴿إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا ﴾

131 - حدثنا خالد بن مخلد ، حدثنا سليمان ، قال : حدثني حميد ، عن أنس رضي الله عنه قال : ج٢٠ / ص١٩٠آلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من نسائه شهرا وقعد في مشربة له ، فنزل لتسع وعشرين ، فقيل : يا رسول الله إنك آليت على شهر ؟ قال : إن الشهر تسع وعشرون . مطابقته للترجمة من حيث إن في الآية : ﴿وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ ﴾وقد هجرهن صلى الله عليه وسلم شهرا على ما يذكر الآن وبهذا يرد على الإسماعيلي قوله : لم يتضح لي دخول الحديث في ترجمة الباب .

وخالد بن مخلد بفتح الميم وسكون الخاء وفتح اللام القطواني الكوفي ، وسليمان هو ابن بلال ، وحميد هو ابن أبي حميد الطويل البصري . والحديث مضى في الصوم أخرجه عن عبد العزيز بن عبد الله . قوله : ( آلى ) بمد الهمزة أي حلف من الإيلاء ولا يراد به المعنى الفقهي بل المعنى اللغوي ، وإنما قدم المعنى اللغوي هنا على المعنى الشرعي للقرينة الدالة على ذلك وهي كونها شهرا واحدا ، وكان سبب إيلائه صلى الله عليه وسلم شهرا إفشاء حفصة سره صلى الله عليه وسلم إلى عائشة رضي الله تعالى عنها ، وذلك أنه أصاب مارية في بيت حفصة رضي الله تعالى عنها وهجرهن صلى الله عليه وسلم شهرا وقعد في مشربة له ، وهي الغرفة ، وقد مر تفسيرها عن قريب ، قوله : ( فنزل ) أي من الغرفة ، قوله : ( لتسع ) أي عند تسع وعشرين ليلة ، قوله : ( فقيل ) القائل هو عائشة ، وقيل سأله عمر وغيره عن ذلك ، قوله : ( على شهر ) كذا في رواية المستملي والكشميهني وفي رواية غيرهما : إنك آليت شهرا .