---
title: 'حديث: 46 - حدثنا محمد بن المثنى ، حدثنا يحيى بن سعيد ، عن إسماعيل ، عن قيس ،… | عمدة القاري شرح صحيح البخاري'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-43/h/400456'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-43/h/400456'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 400456
book_id: 43
book_slug: 'b-43'
---
# حديث: 46 - حدثنا محمد بن المثنى ، حدثنا يحيى بن سعيد ، عن إسماعيل ، عن قيس ،… | عمدة القاري شرح صحيح البخاري

## نص الحديث

> 46 - حدثنا محمد بن المثنى ، حدثنا يحيى بن سعيد ، عن إسماعيل ، عن قيس ، عن أبي مسعود قال : وأشار النبي صلى الله عليه وسلم بيده نحو اليمن : الإيمان هاهنا مرتين ، ألا وإن القسوة وغلظ القلوب في الفدادين حيث يطلع قرنا الشيطان ربيعة ومضر . مطابقته للذي قبله في قوله : وأشار ويحيى بن سعيد هو القطان ، وإسماعيل هو ابن أبي خالد ، وقيس هو ابن أبي حازم ، وأبو مسعود هو عقبة بن عمرو البدري ، ووقع في رواية القابسي والكشميهني ابن مسعود قال عياض : هو وهم وهو كما قال لأن الحديث مضى في بدء الخلق في باب الجن وهو مصرح باسمه ولفظه : حدثني قيس عن عقبة بن عمرو أبي مسعود . قوله : الإيمان هاهنا مقول قوله : قال النبي صلى الله عليه وسلم . قوله : وأشار النبي صلى الله عليه وسلم بيده نحو اليمن جملة معترضة بينهما ، ومعنى قوله : الإيمان يمان لأن الإيمان بدأ من مكة وهي من تهامة ، وتهامة من أرض اليمن ، ولهذا يقال للكعبة اليمانية ، وقيل : إنما قال هذا القول وهو بتبوك ومكة والمدينة يومئذ بينه وبين اليمن ، فأشار إلى ناحية اليمن وهو يريد مكة والمدينة ، وقيل : أراد بهذا القول الأنصار لأنهم يمانيون وهم نصروا الإيمان والمؤمنين وآووهم ، فنسب الإيمان إليهم . قوله : وغلظ القلوب بكسر الغين المعجمة وفتح اللام . قوله : في الفدادين بالتشديد جمع فداد وهو الشديد الصوت وبالتخفيف جمع الفدان وهو آلة الحرث ، وإنما ذم أهله لأنه يشغل عن أمر الدين ويكون معها قساوة القلب ونحوها . قوله : قرنا الشيطان أي : جانبا رأسه وذلك لأنه ينتصب في محاذاة مطلع الشمس حتى إذا طلعت كانت بين قرنيه فتقع سجدة عبدة الشمس له . قوله : ربيعة ومضر بدل من الفدادين وهما قبيلتان مشهورتان .

**المصدر**: عمدة القاري شرح صحيح البخاري

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-43.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-43/h/400456

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة