---
title: 'حديث: ( باب القسط للحادة عند الطهر ) أي هذا باب في بيان استعمال القسط للمرأة… | عمدة القاري شرح صحيح البخاري'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-43/h/400511'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-43/h/400511'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 400511
book_id: 43
book_slug: 'b-43'
---
# حديث: ( باب القسط للحادة عند الطهر ) أي هذا باب في بيان استعمال القسط للمرأة… | عمدة القاري شرح صحيح البخاري

## نص الحديث

> ( باب القسط للحادة عند الطهر ) أي هذا باب في بيان استعمال القسط للمرأة الحادة عند طهرها من الحيض إذا كانت ممن تحيض ، والقسط بضم القاف وسكون السين المهملة وبالطاء المهملة هو عود يتبخر به . وقال ابن الأثير : القسط ضرب من العود . 77 - حدثني عبد الله بن عبد الوهاب ، حدثنا حماد بن زيد ، عن أيوب ، عن حفصة ، عن أم عطية قالت : كنا ننهى أن نحد على ميت فوق ثلاث إلا على زوج أربعة أشهر وعشرا ، ولا نكتحل ولا نطيب ، ولا نلبس ثوبا مصبوغا إلا ثوب عصب ، وقد رخص لنا عند الطهر إذا اغتسلت إحدانا من محيضها في نبذة من كست أظفار ، وكنا ننهى عن اتباع الجنائز . مطابقته للترجمة في قوله : " من كست " لأنه القسط ، فأبدلت الكاف من القاف ، والتاء من الطاء ، وقد مر بيانه مستقصى في كتاب الحيض في باب الطيب للمرأة عند غسلها من الحيض ، فإنه أخرج هذا الحديث هناك بعين هذا الإسناد والمتن ، ومضى الكلام فيه هناك . قوله : " كنا ننهى " على صيغة المجهول . قوله : " أن نحد " بضم النون وكسر الحاء . قوله : " إلا ثوب عصب " بفتح العين وسكون الصاد المهملتين وبالباء الموحدة ، وهو برود اليمن يعصب غزلها ثم يصبغ . قوله : " وقد رخص " على بناء المجهول . قوله : " من محيضها " وفي رواية الكشميهني : من حيضها . قوله : " في نبذة " بضم النون وسكون الباء الموحدة وبالذال المعجمة وهو القليل من الشيء . قوله : " من كست أظفار " بالإضافة ، ويأتي في الذي بعده من قسط بالقاف ، وقال الصنعاني في النسخ : إظفار ، وصوابه ظفار وهو بفتح الظاء المعجمة وتخفيف الفاء ، موضع بساحل عدن . وقال التيمي : وهي بلفظ أظفار والصواب ظفار . وقال النووي : القسط والأظفار نوعان معروفان من البخور ، وليسا من مقصود الطيب ، ورخص فيهما لإزالة الرائحة لا للتطيب . قوله : " وكنا ننهى " بضم النون الأولى وسكون الثانية . قال أبو عبد الله : القسط والكست مثل الكافور والقافور ، نبذة أي قطعة . أبو عبد الله هو البخاري نفسه ، وأشار بهذا إلى أن الكاف تبدل من القاف ، فيقال في القسط الكست ، كما يقال في الكافور قافور ، وتبدل التاء من الطاء لتقارب مخرجهما ، قوله : " نبذة أي قطعة " أشار به إلى تفسير قوله : " في نبذة من كست " ، وقد مر الكلام فيه عن قريب ، وليس هذا بموجود في غالب النسخ .

**المصدر**: عمدة القاري شرح صحيح البخاري

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-43.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-43/h/400511

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة