---
title: 'حديث: ( باب قول النبي - صلى الله عليه وسلم - من ترك كلا أو ضياعا فإلي ) أي ه… | عمدة القاري شرح صحيح البخاري'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-43/h/400562'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-43/h/400562'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 400562
book_id: 43
book_slug: 'b-43'
---
# حديث: ( باب قول النبي - صلى الله عليه وسلم - من ترك كلا أو ضياعا فإلي ) أي ه… | عمدة القاري شرح صحيح البخاري

## نص الحديث

> ( باب قول النبي - صلى الله عليه وسلم - من ترك كلا أو ضياعا فإلي ) أي هذا باب في بيان قول النبي - صلى الله عليه وسلم إلى آخره ، فالكل بفتح الكاف وتشديد اللام بالتنوين ، أي : ثقلا من دين ونحوه ، وقال ابن فارس : الكل العيال ، والثقل والضياع بفتح الضاد المعجمة الهلاك ، أي : الذي لا يستقل بنفسه ، ولو خلي وطبعه لكان في معرض الهلاك ، قيل : الضياع بالكسر جمع ضائع . قوله : " إلي " بتشديد الياء ، ومعناه فينتهي ذلك إلي وأنا أتداركه ، وهو بمعنى علي ، أي : فعلي قضاؤه والقيام بمصالحه ، قال التيمي : فحوالة ذلك إلي . 106 - حدثنا يحيى بن بكير ، حدثنا الليث ، عن عقيل ، عن ابن شهاب ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يؤتى بالرجل المتوفى عليه الدين ، فيسأل : هل ترك لدينه فضلا ؟ فإن حدث أنه ترك وفاء صلى ، وإلا قال للمسلمين : صلوا على صاحبكم . فلما فتح الله عليه الفتوح قال : أنا أولى بالمؤمنين من أنفسهم ، فمن توفي من المؤمنين فترك دينا فعلى قضاؤه ، ومن ترك مالا فلورثته . مطابقته للترجمة ظاهرة . وعقيل بضم العين ابن خالد ، وابن شهاب هو محمد بن مسلم الزهري ، وأبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف . والحديث مضى في الكفالة في باب الدين ، فإنه أخرجه هناك بعين هذا الإسناد والمتن ، ومضى الكلام فيه هناك . قوله : " فضلا " ، أي : مالا يفي بالدين فضلا من الله تعالى ، ويروى : قضاء ، ويروى : وفاء . قوله : " وإلا " أي : وإن لم يترك وفاء قال للمسلمين : صلوا على صاحبكم . وامتناعه عن الصلاة على المديون تحذيرا من الدين ، وزجرا عن المماطلة ، وكراهة أن يوقف دعاؤه عن الإجابة بسبب ما عليه من مظلمة الحق .

**المصدر**: عمدة القاري شرح صحيح البخاري

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-43.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-43/h/400562

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة