( باب شاة مسموطة والكتف والجنب )

47 - حدثنا هدبة بن خالد ، حدثنا همام بن يحيى ، عن قتادة قال : كنا نأتي أنس بن مالك - رضي الله عنه - وخبازه قائم قال : كلوا فما أعلم النبي - صلى الله عليه وسلم - رأى رغيفا مرققا حتى لحق بالله ، ولا رأى شاة سميطا بعينه قط .

مطابقته للترجمة في قوله : " ولا رأى شاة سميطا " ، والحديث قد مر عن قريب في باب الخبز المرقق . قوله : " فما أعلم " نفى العلم وأراد نفي المعلوم ، أعني الرؤية ، ثم أراد منه نفي أكل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، قال الكرماني : قال شارح التراجم : مقصوده جواز أكل المسموط ، ولا يلزم من كونه لم ير شاة مسموطة أنه لم ير عضوا مسموطا ، فإن الأكارع لا تؤكل إلا كذلك وقد أكلها . قوله : " ولا رأى شاة سميطا " ، وفي رواية الكشميهني : مسموطة .