---
title: 'حديث: ( باب من ناول أو قدم إلى صاحبه على المائدة شيئا ) أي هذا باب في بيان ح… | عمدة القاري شرح صحيح البخاري'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-43/h/400668'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-43/h/400668'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 400668
book_id: 43
book_slug: 'b-43'
---
# حديث: ( باب من ناول أو قدم إلى صاحبه على المائدة شيئا ) أي هذا باب في بيان ح… | عمدة القاري شرح صحيح البخاري

## نص الحديث

> ( باب من ناول أو قدم إلى صاحبه على المائدة شيئا ) أي هذا باب في بيان حكم من ناول إلى صاحبه أو قدم إليه شيئا ، والحال أنهما على المائدة ويوضح هذا الذي ذكره عن ابن المبارك حيث قال : ( وقال ابن المبارك : لا بأس أن يناول بعضهم بعضا ولا يناول من هذه المائدة إلى مائدة أخرى ) أي قال عبد الله بن المبارك المروزي إلى آخره ، أما جواز مناولة بعضهم بعضا في مائدة واحدة فلأن الطعام قدم لهم بأعيانهم وهم شركاء فيه ، فإذا ناول واحد منهم صاحبه مما بين يديه ، فكأنه آثره بنصيبه مع ما له فيه معه من المشاركة ، وأما منع ذلك من مائدة إلى مائدة أخرى فلعدم مشاركة من كان في المائدة الأخرى لمن كان في المائدة الأولى والمناول فيه وإن كان له حق فيما بين يديه ، ولكن لا حق للآخر فيه في تناوله منه إذ لا شركة له فيه . 65 - حدثنا إسماعيل قال : حدثني مالك ، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة أنه سمع أنس بن مالك يقول : إن خياطا دعا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لطعام صنعه ، قال أنس : فذهبت مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى ذلك الطعام فقرب إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خبزا من شعير ومرقا فيه دباء وقديد ، قال أنس : فرأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يتتبع الدباء من حول القصعة ، فلم أزل أحب الدباء من يومئذ . وقال ثمامة عن أنس : فجعلت أجمع الدباء بين يديه . هذا حديث قد تقدم قبل هذا الباب بباب ، وهو باب المرق ، فإنه أخرجه هناك عن عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك ، وهنا أخرجه عن إسماعيل بن أبي أويس عن مالك ، وكان ينبغي أن يذكر هذا هناك ولا وجه لإيراده هاهنا ، ولقد تكلف بعضهم في بيان المطابقة بقوله " لا فرق بين أن يناوله من إناء إلى إناء أو يضم ذلك إليه في نفس الإناء الذي يأكل منه أخذ ذلك من قول ثمامة ، فجعلت أجمع الدباء بين يديه ، قلت : هذا فيه بعد عظيم لأن الإناء الذي يأكل منه له حق شائع فيما في هذا الإناء بخلاف الإناء الآخر الذي لا يأكل منه .

**المصدر**: عمدة القاري شرح صحيح البخاري

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-43.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-43/h/400668

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة