---
title: 'حديث: ( باب ذبيحة الأعراب ونحوهم ) أي هذا باب في بيان حكم ذبيحة الأعراب ، وه… | عمدة القاري شرح صحيح البخاري'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-43/h/400792'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-43/h/400792'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 400792
book_id: 43
book_slug: 'b-43'
---
# حديث: ( باب ذبيحة الأعراب ونحوهم ) أي هذا باب في بيان حكم ذبيحة الأعراب ، وه… | عمدة القاري شرح صحيح البخاري

## نص الحديث

> ( باب ذبيحة الأعراب ونحوهم ) أي هذا باب في بيان حكم ذبيحة الأعراب ، وهم ساكنو البادية من العرب الذين لا يقيمون في الأمصار ولا يدخلون المدن إلا لحاجة ، والعرب اسم لهذا الجبل المعروف من الناس لا واحد له من لفظه أقام بالبادية أو المدن ، والنسبة إليهما أعرابي وعربي قوله " ونحوهم " بالواو في رواية الأكثرين ، وفي رواية الكشميهني والنسفي ونحرهم بالراء من نحر الإبل . 39 - حدثنا محمد بن عبيد الله ، حدثنا أسامة بن حفص المدني ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة رضي الله عنها أن قوما قالوا للنبي - صلى الله عليه وسلم - : إن قوما يأتونا باللحم لا ندري أذكر اسم الله عليه أم لا ، فقال : سموا عليه أنتم وكلوه ، قالت : وكانوا حديثي عهد بالكفر . مطابقته للترجمة تؤخذ من قوله " إن قوما يأتونا " لأن المراد منهم الأعراب الذين يأتون إليهم من البادية . ومحمد بن عبيد الله بن زيد أبو ثابت بالثاء المثلثة والموحدة والمثناة مولى عثمان بن عفان القرشي الأموي المدني وهو من أفراد البخاري ، وأسامة بن حفص المدني يروي عن هشام بن عروة ، عن أبيه عروة بن الزبير ، عن عائشة ، وهذا الحديث من أفراده . قوله : " يأتونا " بالإدغام والفك ، قوله : " باللحم " وفي رواية أبي خالد باللحمان ، وفي رواية النسائي : إن ناسا من الأعراب ، وفي رواية مالك : من البادية ، قوله : " أذكر " على صيغة المجهول والهمزة فيه للاستفهام ، وفي رواية الطفاوي التي مضت في البيوع " اذكروا " ، وفي رواية أبي خالد : " لا ندري يذكرون " ، وزاد أبو داود في روايته : " أم لم يذكروا أفنأكل منها " ، قوله : " وكانوا " أي القوم السائلون . وقد استدل قوم بهذا الحديث على أن التسمية على الذبيحة ليست بواجبة إذ لو كانت واجبة لما أمرهم صلى الله عليه وسلم بأكل ذبيحة الأعراب أهل البادية ، وأجيب بأن هذا كان في ابتداء الإسلام ، والدليل عليه أن مالكا زاد في آخره : وذلك في أول الإسلام ، ويمكن أنهم لم يكونوا جاهلين بالتسمية .

**المصدر**: عمدة القاري شرح صحيح البخاري

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-43.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-43/h/400792

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة