---
title: 'حديث: باب هل يستخرج السحر . أي : هذا باب في بيان هل يستخرج السحر ؟ إنما ذكره… | عمدة القاري شرح صحيح البخاري'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-43/h/401234'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-43/h/401234'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 401234
book_id: 43
book_slug: 'b-43'
---
# حديث: باب هل يستخرج السحر . أي : هذا باب في بيان هل يستخرج السحر ؟ إنما ذكره… | عمدة القاري شرح صحيح البخاري

## نص الحديث

> باب هل يستخرج السحر . أي : هذا باب في بيان هل يستخرج السحر ؟ إنما ذكره بحرف الاستفهام إشارة إلى الاختلاف فيه . وقال قتادة : قلت لسعيد بن المسيب : رجل به طب أو يؤخذ عن امرأته ، أيحل عنه أو ينشر ؟ قال : لا بأس به ، إنما يريدون به الإصلاح ، فأما ما ينفع فلم ينه عنه . لما ذكر الترجمة بالاستفهام أورد الذي روي عن قتادة إشارة إلى ترجيح جواز استخراج السحر ، وعلقه عن قتادة ووصله أبو بكر الأثرم في كتاب السنن من طريق أبان العطار مثله . قوله : به طب بكسر الطاء وتشديد الباء ، أي : سحر . قوله : أو يؤخذ بضم الياء آخر الحروف وفتح الهمزة على الواو وتشديد الخاء المعجمة وبالذال المعجمة ، أي : يحبس الرجل عن مباشرة امرأته ولا يصل إلى جماعها ، وهذا هو المشهور بعقد الرجل ، وقال الجوهري : الأخذة بالضم الرقية كالسحر ، أو خرزة يؤخذ بها الرجال عن النساء ، من التأخيذ . قوله : أيحل ؟ بهمزة الاستفهام على صيغة المجهول . قوله : أو ينشر بضم الياء آخر الحروف وفتح النون وتشديد الشين المعجمة وبالراء على صيغة المجهول أيضا من التنشير من النشرة بضم النون وسكون الشين وهي كالتعويذ والرقية يعالج به المجنون ، ينشر عنه تنشيرا ، وكلمة أو يحتمل أن تكون شكا وأن تكون تنوعا شبيها باللف والنشر ، بأن يكون الحل في مقابلة الطب والتنشير في مقابلة التأخيذ . قوله : فأما ما ينفع ويروى : ما ينفع الناس ، فلم ينه عنه على صيغة المجهول .

**المصدر**: عمدة القاري شرح صحيح البخاري

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-43.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-43/h/401234

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة