---
title: 'حديث: باب التشمير في الثياب أي هذا باب في بيان التشمير في الثياب ، والتشمير… | عمدة القاري شرح صحيح البخاري'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-43/h/401267'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-43/h/401267'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 401267
book_id: 43
book_slug: 'b-43'
---
# حديث: باب التشمير في الثياب أي هذا باب في بيان التشمير في الثياب ، والتشمير… | عمدة القاري شرح صحيح البخاري

## نص الحديث

> باب التشمير في الثياب أي هذا باب في بيان التشمير في الثياب ، والتشمير بالشين المعجمة من شمر إزاره إذا رفعه ، وشمر في أمره ، أي : خف ، وقال بعضهم : باب التشمر في الثياب هو بالشين المعجمة وتشديد الميم رفع أسفل الثوب ، قلت : جعله من باب التفعل ، وليس كذلك ، بل هو من باب التفعيل كما ذكرنا ، والذي ذكره مخالف للنسخ المعتمد عليها وللفظ الحديث أيضا ، فإنه ذكر فيه مشمرا ، وهو من باب التشمير لا من باب التشمر ، ولم يفرق بين البابين . 4 - حدثني إسحاق ، أخبرنا ابن شميل ، أخبرنا عمر بن أبي زائدة ، أخبرنا عون بن أبي جحيفة ، عن أبيه أبي جحيفة قال : فرأيت بلالا جاء بعنزة فركزها ، ثم أقام الصلاة ، فرأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خرج في حلة مشمرا فصلى ركعتين إلى العنزة ، ورأيت الناس والدواب يمرون بين يديه من وراء العنزة . مطابقته للترجمة في قوله : خرج في حلة مشمرا . وإسحاق شيخه ، قال الكرماني : إما ابن إبراهيم وإما ابن منصور ، قلت : ابن إبراهيم هو ابن راهويه ، وابن منصور هو إبراهيم بن منصور بن كوسج المروزي ، وقال بعضهم : هو ابن راهويه ، جزم بذلك أبو نعيم في المستخرج ، قلت : الظاهر أنه ابن راهويه ، والنضر بفتح النون وسكون الضاد المعجمة ابن شميل مصغر شمل بالشين المعجمة ، وعمر بضم العين ابن أبي زائدة ، واسمه خالد ، وهو أخو زكريا بن أبي زائدة الهمداني الكوفي ، وأبو جحيفة بضم الجيم وفتح الحاء المهملة وسكون الياء آخر الحروف وبالفاء اسمه وهب بن عبد الله السوائي ، من صغار الصحابة ، قيل : مات رسول الله - صلى الله تعالى عليه وسلم - وهو لم يبلغ الحلم ، نزل الكوفة . والحديث مضى في الصلاة في باب سترة الإمام سترة لمن خلفه ، فإنه أخرجه هناك ، عن أبي الوليد ، عن شعبة ، عن عون إلى آخره . قوله : بعنزة بفتح العين والنون والزاي وهو أطول من العصا وأقصر من الرمح وفيه زج . قوله : في حلة وهي إزار ورداء ، ولا تسمى حلة حتى تكون ثوبين ، وتجمع على حلل ، وهي برود اليمن . وفيه أن التشمير في الصلاة مباح وعند المهنة والحاجة إليه وهو من التواضع ونفي التكبر والخيلاء .

**المصدر**: عمدة القاري شرح صحيح البخاري

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-43.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-43/h/401267

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة