---
title: 'حديث: باب إذا أعتق في الكفارة لمن يكون ولاؤه ؟ أي هذا باب فيه إذا أعتق شخص ف… | عمدة القاري شرح صحيح البخاري'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-43/h/402738'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-43/h/402738'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 402738
book_id: 43
book_slug: 'b-43'
---
# حديث: باب إذا أعتق في الكفارة لمن يكون ولاؤه ؟ أي هذا باب فيه إذا أعتق شخص ف… | عمدة القاري شرح صحيح البخاري

## نص الحديث

> باب إذا أعتق في الكفارة لمن يكون ولاؤه ؟ أي هذا باب فيه إذا أعتق شخص في الكفارة لمن يكون ولاؤه أي ولاء العتق ، وجواب إذا محذوف تقديره يصح عند البعض في صورة ولا يصح في صورة . صورته ما ذكرناه الآن وهي عبد مشترك بين اثنين فأعتق أحدهما عن الكفارة ، فإن كان موسرا يصح ويضمن لشريكه حصته وولاؤه له ، وإن كان معسرا فلا يصح . وهنا صورة أخرى وهي أن تقول لرجل : أعتق عبدك عني لأجل كفارة علي ، فأعتق عنه أجزأه ، وبه قال مالك والشافعي وأبو ثور ، وإن أعتقه عنه بأمره على غير شيء ، ففي قول الشافعي : يجزئ ويكون ولاؤه للمعتق عنه . وقال أبو ثور : يجزئ ذلك وولاؤه للذي أعتقه ، وعند أبي حنيفة : الولاء للمعتق ولا يجزئ ذلك . 10 - حدثنا سليمان بن حرب ، حدثنا شعبة ، عن الحكم ، عن إبراهيم ، عن الأسود ، عن عائشة أنها أرادت أن تشتري بريرة فاشترطوا عليها الولاء ، فذكرت ذلك للنبي - صلى الله عليه وسلم فقال : اشتريها ، إنما الولاء لمن أعتق . مطابقته للترجمة تؤخذ من قوله : إنما الولاء لمن أعتق ، والحكم بفتحتين هو ابن عتيبة مصغر عتبة الدار ، وإبراهيم هو النخعي ، والأسود هو ابن يزيد خال إبراهيم المذكور ، والحديث مضى في الطلاق عن عبد الله بن رجاء ، وفيه : وفي الزكاة عن آدم . ويأتي في الفرائض عن حفص بن عمر ، وأخرجه النسائي أيضا في مواضع في الزكاة والطلاق والفرائض . قوله : بريرة بفتح الباء الموحدة ، قوله : فاشترطوا أي فاشترط أهل بريرة على عائشة الولاء ، ومضى الكلام فيه محررا .

**المصدر**: عمدة القاري شرح صحيح البخاري

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-43.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-43/h/402738

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة