---
title: 'حديث: باب لا يثرب على الأمة إذا زنت ولا تنفى . أي هذا باب يذكر فيه : لا يثرب… | عمدة القاري شرح صحيح البخاري'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-43/h/402940'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-43/h/402940'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 402940
book_id: 43
book_slug: 'b-43'
---
# حديث: باب لا يثرب على الأمة إذا زنت ولا تنفى . أي هذا باب يذكر فيه : لا يثرب… | عمدة القاري شرح صحيح البخاري

## نص الحديث

> باب لا يثرب على الأمة إذا زنت ولا تنفى . أي هذا باب يذكر فيه : لا يثرب على صيغة المجهول من التثريب بالثاء المثلثة ، وهو التوبيخ والملامة والتعيير ، ومنه قوله تعالى : لا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ قوله : ولا تنفى على صيغة المجهول أيضا ، واستنبط عدم النفي من قوله صلى الله عليه وسلم : ثم بيعوها لأن المقصود من النفي الإبعاد عن الوطن الذي وقعت فيه المعصية ، وهو لا يلزم حصوله من البيع . 31 - حدثنا عبد الله بن يوسف ، حدثنا الليث ، عن سعيد المقبري ، عن أبيه ، عن أبي هريرة أنه سمعه يقول : قال النبي صلى الله عليه وسلم : إذا زنت الأمة فتبين زناها ، فليجلدها ، ولا يثرب ، ثم إن زنت فليجلدها ولا يثرب ، ثم إن زنت الثالثة فليبعها ، ولو بحبل من شعر . مطابقته للترجمة في قوله : ولا يثرب ، وسعيد المقبري يروي عن أبيه كيسان مولى بني ليث ، عن أبي هريرة ، والحديث مضى في البيوع عن عبد العزيز بن عبد الله ، وأخرجه مسلم في الحدود ، والنسائي في الرجم جميعا عن عيسى بن حماد ، وقال المزي : رواه غير واحد ، عن سعيد ، عن أبي هريرة ، قوله : فتبين أي تحقق زناها وثبت ، وفيه إقامة السيد الحد على عبده وأمته ، وهي مسألة خلافية ، فقال الشافعي ، وأحمد ، وإسحاق ، وأبو ثور : يعم الحدود كلها ، وهو قول جماعة من الصحابة أقاموا الحدود على عبيدهم منهم ابن عمر ، وابن مسعود ، وأنس بن مالك رضي الله تعالى عنهم ، وقال الثوري ، والأوزاعي : يحده المولى في الزنا ، وقال مالك ، والليث : يحده في الزنا ، والشرب ، والقذف إذا شهد عنده الشهود لا بإقرار العبد إلا القطع خاصة ، فإنه لا يقطعه إلا الإمام ، وقال الكوفيون : لا يقيمها إلا الإمام خاصة ، واحتجوا بما روي عن الحسن ، وعبد الله بن محيريز ، وعمر بن عبد العزيز أنهم قالوا : الجمعة ، والحدود ، والزكاة ، والنفي إلى السلطان خاصة ، وفيه دليل على التغابن في البيع ، وأن المالك الصحيح الملك جائز له أن يبيع ما له القدر الكبير بالتافه اليسير ، وهذا ما لا خلاف فيه بين العلماء إذا عرف قدر ذلك ، واختلفوا فيه إذا لم يعرف قدر ذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم : دعوا الناس يرزق الله بعضهم من بعض . تابعه إسماعيل بن أمية ، عن سعيد ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم . أي تابع الليث إسماعيل بن أمية ، عن سعيد المقبري ، عن أبي هريرة ، وهذه المتابعة في المتن لا في السند لأنه نقص منه ، قوله : عن أبيه ، ووصلها النسائي من طريق بشر بن المفضل ، عن إسماعيل بن أمية .

**المصدر**: عمدة القاري شرح صحيح البخاري

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-43.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-43/h/402940

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة