وقال بعض الناس إن احتال حتى تمتع فالنكاح فاسد ، وقال بعضهم : النكاح جائز والشرط باطل . لا مناسبة لذكر هذا هنا ؛ لأن بطلان المتعة مجمع عليه ، وقوله إن احتال ليس له دخل في المتعة ، وإنما ذكره ليشنع به على الحنفية من غير وجه . قوله وقال بعضهم إلخ قال بعضهم إنه قول زفر ، وليس كذلك ، وإنما قول زفر قد بيناه عن قريب فافهم .
المصدر: عمدة القاري شرح صحيح البخاري
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-43/h/403162
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة