---
title: 'حديث: وروى قتادة ويونس ، وهشام ، وأبو هلال ، عن ابن سيرين ، عن أبي هريرة ، ع… | عمدة القاري شرح صحيح البخاري'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-43/h/403270'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-43/h/403270'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 403270
book_id: 43
book_slug: 'b-43'
---
# حديث: وروى قتادة ويونس ، وهشام ، وأبو هلال ، عن ابن سيرين ، عن أبي هريرة ، ع… | عمدة القاري شرح صحيح البخاري

## نص الحديث

> وروى قتادة ويونس ، وهشام ، وأبو هلال ، عن ابن سيرين ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وأدرجه بعضهم كله في الحديث ، وحديث عوف أبين . وقال يونس : لا أحسبه إلا عن النبي صلى الله عليه وسلم في القيد . أي روى أصل الحديث قتادة بن دعامة ، ويونس بن عبيد أحد أئمة البصرة ، وهشام بن حسان الأزدي ، وأبو هلال محمد بن سليم بالضم الراسبي . قال الكرماني : لم يسبق ذكره ، كل هؤلاء رووه عن محمد بن سيرين ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم . قوله ( وأدرجه بعضهم كله ) ، أي : كل المذكور من لفظ الرؤيا ثلاث إلى ( في الدين ) ، أي : جعله كله مرفوعا ، والمراد به رواية هشام بن أبي عبد الله الدستوائي ، عن قتادة . وقال مسلم : حدثنا إسحاق بن إبراهيم ، حدثنا معاذ ، حدثني أبي ، عن قتادة ، عن محمد بن سيرين ، عن أبي هريرة ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأدرجه في الحديث . قوله ( وأكره الغل إلخ ) ، ولم يذكر الرؤيا جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة . قوله ( وحديث عوف أبين ) ، أي : وحديث عوف الأعرابي أظهر حيث فصل المرفوع عن الموقوف . وقال الكرماني : أبين ، أي : في أن لا يكون ذلك من الحديث . قوله ( وقال يونس : لا أحسبه ) ، أي : لا أحسب الذي أدرجه بعضهم إلا عن النبي صلى الله عليه وسلم في القيد ، يعني أنه شك في رفعه . وقال أبو عبد الله : لا تكون الأغلال إلا في الأعناق . أبو عبد الله هو البخاري نفسه ، وأشار بهذا الكلام إلى رد قول من قال : قد يكون الغل في غير العنق كاليد والرجل ، ولكن لا ينهض هذا الرد لما قال أبو علي القالي : الغل ما يربط به اليد . وقال ابن سيده : الغل خاصة تجعل في العنق أو اليد ، والجمع أغلال ، ويد مغلولة جعلت في الغل ، قال تعالى : غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ

**المصدر**: عمدة القاري شرح صحيح البخاري

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-43.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-43/h/403270

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة