---
title: 'حديث: بسم الله الرحمن الرحيم ( كتاب الأحكام ) أي هذا كتاب في بيان الأحكام ،… | عمدة القاري شرح صحيح البخاري'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-43/h/403441'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-43/h/403441'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 403441
book_id: 43
book_slug: 'b-43'
---
# حديث: بسم الله الرحمن الرحيم ( كتاب الأحكام ) أي هذا كتاب في بيان الأحكام ،… | عمدة القاري شرح صحيح البخاري

## نص الحديث

> بسم الله الرحمن الرحيم ( كتاب الأحكام ) أي هذا كتاب في بيان الأحكام ، وهو جمع حكم ، وهو إسناد أمر إلى آخر إثباتا أو نفيا ، وفي اصطلاح الأصوليين : خطاب الله المتعلق بأفعال المكلفين بالاقتضاء أو التخيير ، وأما خطاب السلطان للرعية وخطاب السيد لعبده فوجوب طاعته هو بحكم الله تعالى . ( باب قول الله تعالى : أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم ) لم يثبت لفظ باب إلا لأبي ذر ، ولا يوجد في كثير من النسخ ، والطاعة هي الإتيان بالمأمور به ، والانتهاء عن المنهي عنه . والمعصية خلافه ، والمراد من قوله : وَأُولِي الأَمْرِ مِنْكُمْ الأمراء ، قاله أبو هريرة ، وقال الحسن : العلماء ، وقال مجاهد : الصحابة ، وقال زيد بن أسلم : هم الولاة ، وقرأ ما قبلها : وَإِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ وقال بعضهم : في هذا إشارة من المصنف إلى ترجيح القول الصائر إلى أن الآية نـزلت في طاعة الأمراء خلافا لمن قال : نـزلت في العلماء . قلت : ليت شعري : ما دليله على ما قاله ؛ لأن في هذا أقوالا كما ترى ؟ فترجيح قول منها يحتاج إلى دليل . 1 - حدثنا عبدان ، أخبرنا عبد الله ، عن يونس ، عن الزهري ، أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن أنه سمع أبا هريرة رضي الله عنه يقول : إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : من أطاعني فقد أطاع الله ، ومن عصاني فقد عصى الله ، ومن أطاع أميري فقد أطاعني ، ومن عصى أميري فقد عصاني . مطابقته للترجمة ظاهرة . وعبدان لقب عبد الله بن عثمان ، وعبد الله هو ابن المبارك المروزي ، ويونس هو ابن يزيد ، والزهري هو محمد بن مسلم . والحديث أخرجه مسلم في المغازي ، عن أبي الطاهر وحرملة . قوله : من أطاعني فقد أطاع الله مأخوذ من قوله تعالى : مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ ؛ لأن الله أمر بطاعته ، فإذا أطاعه فقد أطاع الله . قوله : ومن أطاع أميري إلى آخره ، في رواية همام والأعرج وغيرهما : ومن أطاع الأمير ، وقال ابن التين : قيل : كانت قريش ومن يليها من العرب لا يعرفون الإمارة ، فكانوا يمتنعون على الأمراء ، فقال هذا القول يحثهم على طاعة من يؤمر عليهم ، والانقياد لهم إذا بعثهم في السرايا وإذا ولاهم البلاد ، فلا يخرجوا عليهم لئلا تفترق الكلمة .

**المصدر**: عمدة القاري شرح صحيح البخاري

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-43.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-43/h/403441

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة
